前进是勇气,后退也是。
可是,大部分的人,只懂得勇往直前,不撞南墙不回头,不到黄河心不死。
人啊,与其撞得头破血流,不如及时拐弯,大不了折回去,重新出发。
有道是,忍一忍风平浪静,退一步海阔天空。
任何时候,你都要有两手准备,“可进可退”,哪怕你已经取得了巨大成功,也别高估了自己的实力。
真正聪明的人,常常“往后退”,增加做人的韧性。
01
遇难时,往后退,保全生命。
《三国演义》里的阿斗,成为了后人的笑柄。
诸葛亮过世之后,蜀国的事业,一落千丈,根本不是魏国对手。后来,阿斗主动投降,把刘备辛辛苦苦创下的基业,拱手让人。他本人,也成为了“俘虏”。
司马昭,虽然是魏国的大臣,但是他实际上是魏国的“主人”。因此,生杀大权,都在他手里。
有一次,司马昭举办宴会,文武百官都透露了自己思念家乡的感情,唯独阿斗,一点也不稀罕蜀国的土地,反而说“乐不思蜀”。
虽然,阿斗一次次退让,但是他不仅保全了自己的生命,还避免了蜀国这片土地,生灵涂炭,也算是功劳一件。
年年征战,百姓本就生活在水深火热之中。如果为了成全君王的匹夫之勇,百姓甘当“士卒”,才是真正的“千古罪人”。
“以卵击石”的事情,任何人都不要去做。虽然自己节节败退,但是你还好好活着,追随你的人,也活着。
要知道,一个普通的群众,弄丢了性命,就会导致一个家庭流离失所。人啊,活着,才有福气。
02
助人后,往后退,成就大德。
周文王的祖父大王亶父,因为道德高尚,被当地的人推举为首领。
有一年,外敌来犯。大王亶父把自己的珠宝、马、皮革送给对方,对方都不要,非得要土地不可。
无奈之下,大王亶父发布声明,请所有的群众都安心耕种,不管谁占领了这块土地,都能够过好日子,他要去外地谋生,以此来消解和外敌的战争。
不料,所有的群众,跟随大王亶父,生死不离。在一个荒芜的地方,重新建立了城市。
看过一条信息:在兴庆区,有一个外卖骑手马伟,他在送餐的路上,遇到了一个落魄的姑娘。经过询问,姑娘弄丢了手机、钱包,变成了流浪的人。
出于好心,马伟把姑娘带到了公司宿舍,安顿好,再去送餐。
虽然,这一次,他错过了时间,少了收入,但是他很高兴,也被当地的群众频繁点赞。
不管是高高在上的首领,还是生活卑微的骑手,只要他们真心帮助别人,就是积德积福。自己蒙受了损失,但是老天爷会用另外的办法,让他得到更多。
善有善报,因果不虚。那些为了一己私利,勇往直前的人,虽然致富了,却不能长久;乐善好施的人,自己亏钱了,却能长期致富,福报还能照顾到子孙后代。
03
登顶后,往后退,另辟蹊径。
才高八斗的陶渊明,考取了功名,做了县令,处理了很多案子,仕途正当前行之中。可是他,挂印辞官,隐居山野。
此后,陶渊明用心读书,写了“桃花源记”等不朽的名作,成为一代文学家。
深谋老练的范蠡,帮助越王勾践,打败了吴国,成为了霸主。正当官职到了顶峰的时候,他“不辞而别”,隐姓埋名,成为了商人。后来,他被群众认为“财神爷”。
“一山不容二虎”,不管你多有本事,只要到了顶峰,就要主动退让,不要“霸座”。要知道,有多少人,在下面,对你虎视眈眈,动不动就要掀翻你的位置。
“上坡容易,下坡难”,你不主动下坡,反而是被人挤下去了,那就只能是“连滚带爬”地下山,太狼狈了。主动让贤,还落得一个好名声,接位的人,也会心存感激。
事实上,人到了顶峰之后,四面都是悬崖峭壁,路很少。你下到山脚,就有很多的路,可以登上任意一座高山。
04
争执中,往后退,旁观者清。
鬼谷子说:“欲闻其声,反默。”
当你与人争执的时候,你一定会想赢。因为输了,很没有面子。
可是,两虎相争,必有一伤,甚至是两败俱伤。坚持争执,并不可取。
当争执到了火热程度的时候,你就保持安静,默认自己输了。让对方的嚣张气焰,继续升高。
《左传》里有一个故事,说晋文公带领军士和楚国在城濮决战。关键时候,他信守承诺,撤退九十里。
后人,把晋文公的行动,称为“退避三舍”。
退让不仅仅是软弱,还是信誉和道理。一个失去信用的人,难以服众,和任何人交锋,都是“强词夺理”,一开始就输了。
事实上,越是人多嘴杂的时候,越要退让,自己当一个旁观者,反而能够掌握动态,为自己反击别人,做好充分准备。
05
结束语。
“如果方向错了,停止就是前进;如果走投无路了,后退就是出路。”
做人,应该有弹性,过于刚强,容易被折断。
现实告诉我们,按下葫芦浮起瓢。如果你被人按下去了,那么在另一个地方,你还能站起来。如果你被人打碎了,那就成为了“渣子”,永远没有机会了。
大海因为退到了低谷,变得宽广无垠。
平原因为退到了山脚,才更适合人类居住。
人心因为坚持退让,才气定神宁。
余生,请做“退让一步”的人。
作者:布衣粗食。
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文中配图来源于网络。