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书读百遍其义自见的意思(书读百遍其义自见的意思是叫大家多读书正确吗)

时间:2023-06-14 03:04:13 浏览:43次 作者:佚名 【我要投诉/侵权/举报 删除信息】

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“读书百遍,其义自见”的意思是什么?

1、意思是读书读得多了,书中之义就自然出现,不待讲解,即明其义。出处:《三国志·魏志·董遇传》。有人从学者,遇不肯教,而云:“必当先读百遍”。言:“读书百遍,其义自见。”从学者云:“苦渴无日。

2、读书百遍其义自见的意思是:读书上百遍,书意自然领会,指书要熟读才能真正领会。出自:晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。

3、“读书百遍,其义自见”指读书读得遍数多了,自然就会理解书的内容和涵义。

书读百遍,其义自见什么意思

1、书读百遍,其义自见是一个成语,最早出自于晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》。意思是说:读书读得遍数多了,自然就会理解书的内容和涵义。

2、古人说过,“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过,读书要专心一致,必定要三者到位,即心到,眼到,口到。

3、“书读百遍,其义自见”的意思是:读书上百遍,书意自然领会。该句出自朱熹的《训学斋规》古人云:“读书百遍,其义自见”。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓,读书有“三到”,谓心到,眼到,口到。

4、读书百遍其义自见的意思是读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。古诗原文。董遇字季直,性质讷而好学。人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍!”言:“读书百遍,其义自见”。

书读百遍其义自见是什么意思?

1、古人说过,“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过,读书要专心一致,必定要三者到位,即心到,眼到,口到。

2、“读书百遍,其义自见”指读书读的遍数多了,自然就会理解书的内容和含义。

3、意思是:读书要多读,取其中精华有用的,不要随便用其中不好的部分。出处:清·袁枚《随园诗话》。《随园诗话》是清代袁枚创作的诗歌美学和诗歌理论著作。

4、书读百遍,其义自见是一个成语,最早出自于晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》。意思是说:读书读得遍数多了,自然就会理解书的内容和涵义。

5、意思是读书读得多了,书中之义就自然出现,不待讲解,即明其义。出处:《三国志·魏志·董遇传》。有人从学者,遇不肯教,而云:“必当先读百遍”。言:“读书百遍,其义自见。”从学者云:“苦渴无日。

书读百遍,其意自见。什么意思?

1、古人说过,“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过,读书要专心一致,必定要三者到位,即心到,眼到,口到。

2、“读书百遍,其义自见”指读书读的遍数多了,自然就会理解书的内容和含义。

3、书读百遍,其义自见是一个成语,最早出自于晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》。意思是说:读书读得遍数多了,自然就会理解书的内容和涵义。

书读百遍其义自见的意思是啥

1、古人说过,“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过,读书要专心一致,必定要三者到位,即心到,眼到,口到。

2、书读百遍,其义自见是一个成语,最早出自于晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》。意思是说:读书读得遍数多了,自然就会理解书的内容和涵义。

3、“书读百遍其义自见”的意思是:当我们把一本书读上百遍时,自然就会领会中的意思。这句话强调书要读透,不能囫囵吞枣。“书读百遍其义自见”出自《魏略·儒宗传·董遇传》。原句 董遇字季直,性质讷而好学。

书读百遍其义自见意思是什么?

1、意思是读书读得多了,书中之义就自然出现,不待讲解,即明其义。出处:《三国志·魏志·董遇传》。有人从学者,遇不肯教,而云:“必当先读百遍”。言:“读书百遍,其义自见。”从学者云:“苦渴无日。

2、书读百遍,其义自见是一个成语,最早出自于晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》。意思是说:读书读得遍数多了,自然就会理解书的内容和涵义。

3、古人说过,“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过,读书要专心一致,必定要三者到位,即心到,眼到,口到。

4、“书读百遍,其义自见”的意思是:读书上百遍,书意自然领会。该句出自朱熹的《训学斋规》古人云:“读书百遍,其义自见”。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓,读书有“三到”,谓心到,眼到,口到。

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