据藏族文献里记载：在西藏，有一种非常奇特的狗，它非常小，大概有茶杯大小，可以放到口袋里把玩，当地人称之为“鹰獒”“西藏獚”或“西藏袖犬”，也有人叫做“茶杯狗”“祷告犬”“宫廷犬”的。“鹰獒”性情稳定，与人和睦，其体态娇小，显得玲珑可爱，却又不失藏獒的英姿与风度，沉稳优雅的绝妙气质令人过目难忘，一般的犬儿看到它，都会退让三分。
在西藏的传说里，袖犬是老鹰产在悬崖上的后代，在藏语里叫“郭齐”（音），“郭”是鹰的意思，“齐”是狗的意思。这显然无法考证。但是现实中似乎也没人能考证出这种犬的由来。据说，在西藏诵经僧人的袖口中经常会藏有“鹰獒”，饿了僧人就给它一口唾液。僧人之所以有“鹰獒”，是因为寺庙里有一种奇怪的药水，给动物服用，它们就不再生长，有人曾经得到过一瓶这种药水，并且在小猫身上试验过，果真如此。
有学者称，所谓西藏袖犬，其实属基因变异所致，因其一直自然繁殖，纯种优良，再加上出生率和成活率非常低，非常罕见稀少，时至今日，其珍贵程度远超熊猫。也有学者称藏袖犬也就是西藏獚犬，是中国西藏地区一种古老犬种，也是一种带神秘色彩的优良犬种。獚最小的体重不到1公斤，是由西藏喇嘛饲养的，并且深得喇嘛们的宠爱，曾作祷告犬，负责转动经轮，也曾高坐在僧院墙壁高处，似乎是看守僧院群落，所以把它称为“祷告犬”。这种犬天生养不大，是一种非常有警惕性的犬，非常不信任陌生人，要得到它的信任会很困难，所以不用担心它会跟别人跑。还有人说所谓西藏袖犬就是侏儒獒，但至今全世界并未有实例证明存在患侏儒症的藏獒。此外，还有人将短毛的藏獒袖珍犬称作西藏袖犬。
但是，奇怪的是，西藏袖犬在世界上的知名度却并不高，究其原因，是因为许多人根本没有见过这种犬，认为它只是存在于传说中，现实生活中根本不存在。
不过，大多数藏族学者坚称袖犬是真实存在的，通过考证，他们认为袖犬有很多种颜色，而且数量曾经达到100多只。在过去，只有达官贵族活佛高僧等才有权拥有“鹰獒”，它是身份与地位的体现，是权贵与财富的象征，因此，“鹰獒”也称宫廷犬。据说在古代宫廷中会设置专门饲养“鹰獒”的机构，因帝王妃子众多，经常有身怀六甲之人，在被召见时难免呕吐，这在皇帝看来是秽物，因此要在袖间藏一饥饿“鹰獒”食其吐物。他们进而称，袖犬分两个品种，长毛有头风叫藏獒狮子袖珍犬，短毛虎态叫藏獒袖珍犬。尾长三四寸，高度五至六寸，长度八至九寸，上齿二十个，下齿二十二个，头顶骨突出。更有藏胞称自己家里曾经饲养过类似的小狗，但并非纯正的袖犬，是从一只小宠物狗生下的一窝小狗中挑选出来最小的那只，是花的，后来个头一直保持非常小，可以放在衬衣口袋了，如果找一个玻璃杯，把狗放在里面，刚好能把头露出来，“它胆子很小，生人来了，就边叫边跑，最后躲到床底下去，它的叫声有磁性，比较哑”。2015年初厦门某家养犬公司宣称诞生了三只“鹰獒”，这在国内实属罕见。但是，它们是否是真正的“鹰獒”，至今未有定论。
孰对孰错，真是难辨真假。本人在藏工作二十余年，虽多方寻找，始终难觅其踪影，专家猜测，这种神秘而奇特的犬可能已经绝种了。不过，有一点是可以肯定的，人们所说的西藏袖犬不是我们平常所见到的袖珍犬。
扩展阅读：藏獚
犬属，大多为短腿的、体型矮小或中等的狗中之任何一种,通常有长而带波纹的毛,四肢和尾部有丛毛,两耳大而下垂。
很早以前喇嘛教信徒把佛经与獚犬一起送入轮转佛具中，当地叫祷告獚犬。这种西藏地区的古老犬种与北京犬有相近血缘。主要在寺院中饲养，自然繁殖，后来从西藏传入内地，在清朝皇宫中饲养。因为它与北京犬体貌、色彩有相似之处，很多养犬者将之误认为北京犬或北京犬与其他犬类杂交犬。因此犬一直自然繁殖，现在优良纯种的很稀有，是一种需要抢救和发展的犬种。近年来藏獚的身价倍增，日本和台湾一些爱犬人士曾出价几万美元选购。藏獚性格机灵高傲，四肢发达，腿短大眼，短口吻，尾巴上翘。面部与腿前面都是短毛，身上毛较长，呈柔软绢丝状，耳、颈、腿后有装饰毛，毛色有金黄、淡黄、浅褐、深棕褐、白色等，其中金黄毛色的獚为上品，价格不菲。
袖珍犬又叫珍珠犬，松鼠犬，宫廷犬。虽然不是最小巧的，但是是很多小型犬中的佼佼者，比吉娃娃要漂亮的。
袖珍犬一般是利用生物技术，药理控制大批培育的新型犬种。其他不是生物技术培育的，且品种较为稳定的都不属于袖珍犬的范围，只能称为袖珍犬不能说其就是袖珍犬。
袖珍犬目前在很多商贩前都有出售，它是一种利用杂交培育的新型犬种，颇受学生喜爱。
袖珍有分为:松鼠犬珍珠犬其他混血袖珍三种。
袖珍犬的最大特点是黏人，多数就像胶水一样对主人不离不弃，看不到主人的话，会哭大半天。还有，就是鼠目寸光，经常看不清主人的长相，需要主人要蹲下来叫宝贝。再有，就是不挑食，贪吃，饿也吃，不饿也吃，而且吃的也不少。最让人难以忍受的缺点是，袖珍犬非常怕冷，而且体味很重，需要经常给它洗澡。