王国维在《人间词话》中这样说：“词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。诗之境阔，词之言长。”简单来说，就是词的美学特质是一种精微幽深的内在之美，所以写词，一般要讲究言辞文雅优美，以韵味悠长为佳。 然而，当词这种文学体裁到了第一伟人毛主席的手里时，必然呈现非同一般的气质。毛主席在他的《念奴娇·鸟儿问答》一词中，以“不须放屁”这样的粗俗之语入词，可谓惊世骇俗，千古以来，恐怕没人敢把“放屁”这样的词语写进词这种典雅的文学体裁中。
>念奴娇·鸟儿问答 鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。背负青天朝下看，都是人间城郭。炮火连天，弹痕遍地，吓倒蓬间雀。怎么得了，哎呀我要飞跃。 借问君去何方，雀儿答道：有仙山琼阁。不见前年秋月朗，订了三家条约。还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉。不须放屁！试看天地翻覆。 毛主席的这首词，写于1965年，是一首政治寓言词。当时，国际局势风云变幻，世界正处于大动荡之中，当代马克思主义者和当时的苏联现代修正主义者的爆发了论战。毛主席在这首词中，借用鲲鹏和雀儿的对话，回应了当时的国际局势与大论战。 《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”毛主席这几句词，化用《庄子·逍遥游》中鲲化鹏的典故。 扶摇和羊角都是指旋风大风。 鲲鹏展翅高翔，直上九万里高空，上下翻飞盘旋扶摇。
鲲鹏从高空往下看，看到人间大小城郭，处处炮火连天，战争连连，吓倒了蓬蒿间的麻雀。麻雀惊恐地说：“怎么了得呀，哎哟我要飞开。” 三家条约：1963年7月至8月，苏联与美、英两国在莫斯科签订了《禁止在大气层、外层空间和水下进行核试验条约》。 土豆牛肉：赫鲁晓夫曾将他所谓的“共产主义”总结为“需要有一盘土豆烧牛肉的好菜。” 鲲鹏问，你要飞去哪呢？麻雀答道：我要飞去仙山琼阁，难道你没看到我们签订了三家条约吗？那里还有吃的，土豆都烧熟了，再上上牛肉。 在这几句中，毛主席以戏谑的笔调，指出苏联现代修正主义者的想法是仙山琼阁，不现实，是空想。并调侃了赫鲁晓夫的说法。
最后，毛主席借鲲鹏之嘴给予痛斥，让麻雀不要放屁，并放言世界将天翻地覆。 我们不去分析这首词此后的政治问题，而将视角放在这首词的艺术创见上，看“不须放屁”用得好不好。 毛主席的词风，承苏轼辛弃疾而来，是豪放的风格，不过，显然毛主席用词更加大胆，到了他这里，无语不可入词，人们生活中的口语，甚至骂人的粗话，都可以入词。 在这首词中，不仅是“不须放屁”这句话，词中还有“哎呀”、“土豆”、“牛肉“等语，都是生活中的口语，这些语言，在文人典雅的词中都是很少出现的。 但毛主席的这首词则不同，毛主席的这首词是用对话的形式写的，所以用口语更能展示对话双方的神态，至“不须放屁”一语，愤怒之神态已然跃然纸上。
所以，“不须放屁”一语，其实在这首词中是十分融洽的，也使得这首词有了更为独特的艺术魅力。 但是，这样的词不可学，别人若再以“放屁”入词，只会显得故作粗豪，反而适得其反，更显得扭捏作态，终是不堪卒读。 所以，毛主席的这首词中，“不须放屁”一语，可以说是前无古人，后无来者。