大家好，小编来为大家解答芒鞋踏破岭头云这首诗这个问题，芒鞋踏遍陇云头很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
游灵泉寺全文内容是什么
1、我们为您从以下几个方面提供“释子游何处”的详细介绍：《过灵泉寺》的全文点此查看《过灵泉寺》的详细内容偶寻灵迹去，幽径入氲氛。转壑惊飞鸟，穿山踏乱云。水从岩下落，溪向寺前分。释子游何处，空堂日渐曛。
2、独有鹫岳灵境，净土不烧，螺髻金质，声闻难睹。」●唐白居易《沃洲山禅院记》：「自齐至唐，兹山浸荒，灵境寂寥，罕有人游。」●宋苏轼《次韵孙职方苍梧山》：「或云灵境归贤者，又恐神功亦偶然。
3、寒泉发灵窦，翠霭生重冈，偶因山冈鸣，得此林僧房。高槐肃夜气，短牖熙晨光。空门了无事，岁月静中忘。
尽日寻春不见春,芒鞋踏遍陇头云。这句话出自哪首诗
近日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云是《悟道诗》。悟道诗，出自宋·罗大经《鹤林玉露》，作者某尼。
“尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云”出自《禅诗》三百首高僧篇，全诗用寻春咏梅来譬喻悟到真如法身其实人人本自无缺，因向内而非向外求索。
“尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云”出自宋代某个僧尼的《悟道诗》。【作品原文】悟道诗 尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。
出自唐代诗人无尽藏的《嗅梅》 尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。 归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。 这首诗是唐朝有一位比丘尼到处访道，后来开悟所作的。
大林寺桃花的意思全文翻译?
1、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。译文 在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。
2、大林寺桃花的全诗译文如下：四月正是平地上百花凋零殆尽的时候，高山古寺中的桃花才刚刚盛放。 我常为春光逝去无处寻觅而惋惜，却不知它已经转到这里来。
3、意思是：在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。该诗是唐代诗人白居易创作的一首纪游诗，元和十二年（817年）初夏作于江州。
4、大林寺桃花原文及翻译如下：原文：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。译文：四月，正是平地上春归芳菲落尽的时候，高山古寺之中的桃花竟才刚刚盛放。
5、大林寺桃花的翻译意思是四月正是平地上百花调零殆尽的时候，高山古寺中的桃花才刚刚盛放。我常为春光逝去无处导觅而惋惜，却不知它已经转到这里来。
尽日寻春不见春芒鞋踏破陇头云全诗
出自： 唐代《嗅梅》作者：佚名 原文：尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。译文：费尽了时光寻找盎然的春意却见不到春的踪迹，脚下的芒鞋已踏遍了笼罩在山头的白云。
全诗：终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。出处：出自现代作家庞贝的《无尽藏》。白话译文：每个人都在追寻，但都找不到久长的幸福，春天意指自身生命的勃勃生机，它可不是向外能找到的。
出自唐代诗人无尽藏的《嗅梅》 尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。 归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。 这首诗是唐朝有一位比丘尼到处访道，后来开悟所作的。
《悟道诗》尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。作品译文：费尽了时光寻找——盎然的春意却见不到春的踪迹，脚下的芒鞋已踏遍了——笼罩在山头的白云。
请解释:尽日寻春不见春,芒鞋踏破陇头云
1、译文 终日寻春却见不到春的踪迹，脚下的草鞋已踏遍了被白云笼罩的山头。归来时将梅花拿在手指间轻嗅，暗笑自己，这眼前的枝头春意正热闹十分。
2、尽日寻春不见春意思是：整日寻春却见不到春的踪影。此诗出自宋罗大经的《鹤林玉露》，作者为一不知名的比丘尼。全诗为：尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。
3、整日寻春却见不到春的踪影，穿着芒鞋踏遍了岭头一山又一山的云。“芒鞋踏破陇头云”可用来比喻对某一理想影像的追求，历尽千辛万苦仍执着不舍。
4、《悟道诗》 某尼 尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。注释：此诗出自宋·罗大经《鹤林玉露》。尽日：一本“终日”。
5、终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。出处：出自现代作家庞贝的《无尽藏》。白话译文：每个人都在追寻，但都找不到久长的幸福，春天意指自身生命的勃勃生机，它可不是向外能找到的。
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