龙袍（朝服）、常服、衮服、冕服、道袍、青服、曳撒、通天冠服、燕弁冠服、皮弁服、武弁服、罩甲、盔甲。
明朝皇帝龙袍——朝服龙袍是皇帝的朝服，上面绣着龙形图案。绣有龙形图纹的袍服。帝王的礼服，又称龙衮。
袍式衮服可在祭祀天地、皇帝登极等盛大典仪场合服用，替代上衣下裳式衮服、与上衣下裳式衮服等级相同的礼服。与乌纱翼善冠和玉革带相配，用作皇帝的寿服。
冕服（衮冕）是明代皇帝、皇太子及亲王、世子、郡王的礼服和祭服，其中皇帝冕服的等级最高，用于祭祀天地、宗庙、社稷、先农及登极、正旦、冬至、圣节、册拜等重大礼仪场合。
明代皇帝常服使用范围最广，如常朝视事、日讲、省牲、谒陵、献俘、大阅等场合均穿常服。
又称褶子、海青等，是明代中后期男子最常见的便服款式之一，也可作为衬袍使用。
青服又称青袍，即青色圆领，为明代皇帝在帝后忌辰、丧礼期间或谒陵、祭祀等场合所穿。
青服圆领素而无纹，不饰团龙补子等，革带用乌角（黑牛角）带銙，深青色带鞓。
通天冠服明初曾参考宋代制度制作通天冠服。洪武元年定，皇帝在郊庙之前省牲、皇太子诸王冠婚、醮戒以及社稷等祀时穿通天冠服。
从明代皇帝舆服来看，通天冠服虽没有唐宋的那么华丽，但是其外形，仍是皇帝舆服中较为端庄大方的一款服饰。
皮弁服皮弁服是明代皇帝、皇太子及亲王、世子、郡王的朝服。皇帝在朔望视朝、降诏、降香、进表、四夷朝贡、外官朝觐、策士传胪时穿皮弁服。
武弁服是天子的服饰之一，为天子亲征遣将礼、阅兵及祃祭时所着的服饰。
燕弁冠服是明世宗和内阁辅臣张璁参考古人所服“玄端”而特别创制的一款服饰，用作皇帝的燕居服。
明代皇帝在日常政务活动中穿常服，起居则有各式便服，燕弁冠服的制作本是为了体现“敬微慎独”之意，与寻常便服不同，故又强调“慎用”。
曳撒曳撒由于其形似蒙古质孙服，发音又承袭自元制，故很长一段时间里被人当做蒙古服次生。在明早期仍多称呼断腰袍为质孙，并且依其主要特点作为内廷侍卫服饰，后使用范围逐渐扩大，款式也不断变化。永乐以后曳撒的称呼逐步增多，窄袖也逐渐变为琵琶袖。
罩甲是明代最常见的铠甲款式，其形制为对襟，方领或圆领，无袖，衣身两侧及后部开裾（有些后部不开），以方便骑马等活动。
军事中使用的实战罩甲因功能需要，一般在甲身外侧或内侧缀有金属甲片作为保护。仪仗中使用的罩甲更注重装饰性，大多只在甲身外侧装饰有金属圆钉。而用于骑马、射猎等日常活动中的罩甲则纯以织物制作，简单轻便，类似长坎肩。
明神宗万历时期定陵出土实物，铁盔、齐腰甲、腰刀、贴里
明神宗万历时期定陵出土实物，铁盔、齐腰甲、腰刀、贴里。
明神宗万历时期定陵出土实物，铁盔、齐腰甲、腰刀、贴里
《出警图》中明神宗凤翅盔、长身甲
《出警图》中明神宗凤翅盔、长身甲
神宗凤翅盔、长身甲
明朝十六帝一览只有15个，没找到建文帝。
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我是东晋黄羲之