大家好，今天本篇文章就来给大家分享宗喀巴为什么不转世，以及宗喀巴为啥没有转世对应的知识和见解，内容偏长哪个，大家要耐心看完哦，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
大昭寺为什么很重要拉萨的三大寺庙介绍
1、色拉寺是格鲁派内部规模仅次于哲蚌寺的第二大寺，也是西藏的第二大寺。该寺核定僧人为5500人，但实际上其鼎盛时，人数超过9000人。
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3、藏传佛教四大寺院分别是：大昭寺、哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺哲蚌寺哲蚌寺是藏传佛教格鲁派旗下六大寺庙之一，拉萨三大寺之一，原名是吉祥永恒十方尊胜州，是藏传佛教最大的寺庙。位于拉萨北面，出租车过去大约40分钟很方便。
宗喀巴大师有无活佛系统
1、活佛系统是佛法的玩法之一，宗喀巴大师没时间玩，创《广论》就够他老人家忙的了。
2、喜饶桑布圆寂后，宗喀巴的再传弟子恰达德青多吉继任堪布，被称为“帕巴拉”。此后，由其转世继承寺主，形成帕巴拉活佛系统。格鲁派势力的增长，使昌都寺和帕巴拉活佛在昌都地区逐渐发展壮大。
3、宗大师的法座继承人，是甘丹赤巴，也是格鲁派的宗教领袖，现在已有100多任。甘丹赤巴不采用转世方法，而是在学识高超的老僧当中推选，有“甘丹宝座本无主，只怕来者无学识”的谚语。
4、宗喀巴大师刻苦学习，经过长期的苦学精修，创建了一整套佛学体系，其重要论著《菩提道次第广论》和《密宗道次第广论》无上瑜伽修法就是其思想体系的总结，也是他创立格鲁派的理论基础。“格鲁”意为“善规”。
5、结尊仁达瓦和宗喀巴大师有怎样联系 宗喀巴大师是一位非常著名的藏传佛教人物，他在很小的时候就开始学习佛法，经过多年的钻研，最终成为一代受人敬仰的佛法大师，人们在听到他的讲道之后都对他敬佩不已。
宗喀巴人物简介
他的父亲名叫鲁本格，是元朝末年兼管当地军民政务和地方官员——达鲁花赤，母尊名为星萨阿切，生有子女六人，宗喀巴排行第四。
藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师（公元1357一1419）生于青海塔尔寺一个藏族牧民家庭，六岁时被萨迦派名僧曲吉东珠仁钦带到夏琼寺进行培养。七岁受沙弥戒，法号称洛桑扎华。
后来才有机会成为宗喀巴的弟子，在宗喀巴离开人世之后，他继承了宗喀巴的地位，并且成为宗喀巴的第一位坐床人。
宗喀巴大师是一位非常著名的藏传佛教人物，他在很小的时候就开始学习佛法，经过多年的钻研，最终成为一代受人敬仰的佛法大师，人们在听到他的讲道之后都对他敬佩不已。
宗喀巴是谁 宗喀巴是藏传佛教格鲁派的创始人，也是藏传佛教最具影响力的人物之一。他生于14世纪初，逝世于15世纪初。
高僧宗喀巴怎么去世的?
1、岁的宗喀巴在哲蚌寺讲道时，在场的人看到晴朗的天空出现了数道彩虹，他们认为这标识他就要死了。讲道进行一半时，宗喀巴果不其然地停了下来，说他要暂停一下。
2、据甘丹寺喇嘛说，这座佛塔原有一小木门，可以打开，但只限西藏旧政府的大贵族才能看到。又据一位看到过的大贵族回忆说，宗喀巴大师的头发已长过膝，指甲盘到上肩，黄帽袭装，仍如新的一般。
3、是。宗喀巴（1357～1419），藏传佛教格鲁派（黄教）。明成祖永乐十七年，宗喀巴在拉萨甘丹寺圆寂，宗喀巴大师是红衣喇嘛。喇嘛，藏传佛教术语，意为上师、上人，为对藏传佛教僧侣之尊称，长老、上座、高僧之称号。
4、在民间有这样的说法，宗喀巴去世时，由于当时的交通极为不便，信息传递困难，大师去世的讯息，传到各地的时间也不一样，所以各地过“燃灯节”的具体日期，也有差异。
藏族有的文化?(关于活佛的说法)
与“活佛”一词最相对应的藏语为“支格”，其含义为化身。常被称为“朱古”（藏语）或“呼毕勒罕”（蒙语），意思是“转世者”或“化身”。汉族人习惯将他们称为“活佛”，其实是不确切的。应称他们为“转世尊者”。
活佛转经：一个重要的藏族信仰仪式，一般在藏历正月和七月，寺庙会挑出一位高僧，穿上盛装走街串巷，转经牵动众人心弦。
阿拉，是藏文（ A-lags ）的音译，该词在字面上看，没有实际的意义，是一种表达恭敬的语气词；自从成为活佛的别称之后，该词就有了实际的意思。
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