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求增广贤文的原文及翻译
1、杀妻求将，吴起何其忍心；蒸梨出妻，曾子善全孝道。张敞为妻画眉，媚态可哂；董氏为夫封发，贞节堪夸。冀缺夫妻，相敬如宾；陈仲子夫妇，灌园食力。不弃糟糠，宋弘回光武之语；举案齐眉，梁鸿配孟光之贤。
2、道士说：行善事，积功德，都是从这个心做出来的。只要常常存做善事，积功德的心，功德就无量无边了。
3、平生莫做皱眉事，世上应无切齿人。【译文】一辈子不做不应该做的事，世界上就不会有痛恨自己的人了。三十三 【原文】士者国之宝，儒为席上珍。【译文】读书人是国家的宝贝，儒生就像宴席上的美味一样珍贵。
4、正确的原文和译文：父兄之间莫辩曲直 【原文】：子之于父，弟之于兄，犹卒伍之于将帅，胥吏之于官曹，奴婢之于雇主，不可相视如朋辈，事事欲论曲直。若父兄言行之失，显然不可掩，子弟止可和颜几谏。
5、原文：初读古书，切莫惜书；惜书之甚，必至高阁。便须动圈点为是，看坏一本，不妨更买一本。盖新书是有力之家藏书者所为，吾贫人未遑效此也。
6、增广贤文下集全文解释 【原文】 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
增广贤文上集原文及翻译,增广贤文上集原文及翻译
人情似纸张张薄，世事如棋局局新。 山中也有千年树，世上难逢百岁人。 力微休负重，言轻莫劝人。 无钱休入众，遭难莫寻亲。 平生不做皱眉事，世上应无切齿人。 士者国之宝，儒为席上珍。 若要断酒法，醒眼看醉人。
不弃糟糠，宋弘回光武之语；举案齐眉，梁鸿配孟光之贤。苏蕙织回文，乐昌分破镜，是夫妇之生离；张瞻炊臼梦，庄子鼓盆歌，是夫妇之死别。鲍宣之妻，提瓮出汲，雅得顺从之道；齐御之妻，窥御激夫，可称内助之贤。
《增广贤文》原文及翻译如下：昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。观今宜鉴古，无古不成今。【解释】用以前圣贤们的言论，来谆谆教诲你。广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”，使你见多识广。
原文：初读古书，切莫惜书；惜书之甚，必至高阁。便须动圈点为是，看坏一本，不妨更买一本。盖新书是有力之家藏书者所为，吾贫人未遑效此也。
《增广贤文》全文的翻译是： 古训增广，是中国几千年人民生活经验的结晶，虽来自民间，却有很多宝贵的东西，影响着一代又一代人。学习时应取其精华，去其糟粕，从中吸取知识的营养。 昔时贤文，诲汝谆谆，集韵增文，多见多闻。
原文：壬辰岁，予入觐，晤夏建所，见其人气虚意下，谦光逼人，归而告友人曰：“凡天将发斯人也，未发其福，先发其慧；此慧一发，则浮者自实，肆者自敛；建所温良若此，天启之矣。”及开榜，果中式。
写出游的文言文
1、写出去游玩的古文 醉翁亭记 朝代：宋代 作者：欧阳修 原文：环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
2、下接几句承上文“馀寒犹厉”，着重写风沙的厉害。风是“冻风”，有起冻结冰之感；而且时常刮，一刮风，就沙砾飞扬，简直没法出门。一出门，冒风快走，不到百来步就挡不住要回头。这是写渴望出游与不能出游的矛盾。
3、200字 文言文游记 原创 惠风和畅，天朗气清，吾随父母赴红山公园游玩。 红山公园姿奇景胜、书香气浓郁，使古迹与现代建筑和谐相融，加之惊险bai *** 之游乐设施，故倍受乌市市民青睐。
4、陶侃尝出游 【原文】陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。
半点不由人的上一句是什么?
1、“万般皆是命，半点不由人”，俗语，意思是指人的一切都是命中注定，半点由不得人做主。出处：《警世通言》一七：“和尚们晓得是马公子马相公，无不钦敬。其年正是三十二岁，交逢好运，正应张铁口先生推算之语。
2、半点不由人的上一句：万般皆是命。原文：其年正是三十二岁，交逢好运，正应张铁品先生推算之语。可见：万般皆是命，半点不由人。
3、原句：万般皆是命，半点不由人。释义：谓人的一切都是命中注定，半点由不得人做主。出自：《警世通言》一七：“和尚们晓得是马公子马相公，无不钦敬。其年正是三十二岁，交逢好运，正应张铁口先生推算之语。
4、一，“万般皆是命，半点不由人。”意思是人的一切都是命中注定，半点由不得人做主。也可以说人的命运是天注定的，人不能去改变。二，这句话出自《警世通言》一七：“和尚们晓得是马公子马相公，无不钦敬。
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