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同治皇帝的儿子是谁
同治皇帝有一个孩子在嘉顺皇后肚子里时，就被慈禧害死了，所以都说他无子，后来有人追尊这个孩子为末阿哥。
清朝同治皇帝一共有零个儿子。同治皇帝，即清穆宗爱新觉罗·载淳，为清文宗咸丰帝长子，生母为孝钦显皇后叶赫那拉氏（慈禧太后）。他是清朝第十位皇帝，也是清军入关以来第八位皇帝，年号同治，在位13年。
同治皇帝没有子女。 同治帝婚后独宿乾清宫，在内监和宠臣引导下常常微服私行，常到崇文门外的酒肆、戏馆、花巷，寻花问柳。野史记载：“伶人小六如、春眉，娼小凤辈，皆邀幸。
同治皇帝在1856年4月27日出生，而在1875年1月12日去世，他仅活了19岁，在位时间为13年。同治皇帝没有子女，仅在19岁就去世了，去世的时候还没有子女。所以光绪帝不是他的儿子，醇贤亲王奕X。
清穆宗爱新觉罗·载淳（1856年3月23日－1875年1月12日），清朝第十位皇帝，也是清军入关以来第八位皇帝，年号“同治”。咸丰六年（1856年）三月二十三日生于储秀宫，为清文宗咸丰帝长子，生母为孝钦显皇后叶赫那拉氏。
同治皇帝载淳，十九周岁死去，身后没有留下一男半女。认为皇帝死时皇后阿鲁特氏已怀有龙种的，只是野史之说，信史未见确凿材料。清代皇子、皇帝大多正式结婚前已有性生活，娶嫡福晋之前就生有子女的也有不少先例。
同治爷的儿子是谁?
1、同治皇帝有一个孩子在嘉顺皇后肚子里时，就被慈禧害死了，所以都说他无子，后来有人追尊这个孩子为末阿哥。
2、同治皇帝没有子女。 同治帝婚后独宿乾清宫，在内监和宠臣引导下常常微服私行，常到崇文门外的酒肆、戏馆、花巷，寻花问柳。野史记载：“伶人小六如、春眉，娼小凤辈，皆邀幸。
3、同治皇帝载淳，十九周岁死去，身后没有留下一男半女。认为皇帝死时皇后阿鲁特氏已怀有龙种的，只是野史之说，信史未见确凿材料。清代皇子、皇帝大多正式结婚前已有性生活，娶嫡福晋之前就生有子女的也有不少先例。
清同治有儿子吗?
1、一共有9个儿子，分别是爱新觉罗·奕纬、 爱新觉罗·奕纲、爱新觉罗·奕继、爱新觉罗·奕詝、 爱新觉罗·奕誴、爱新觉罗·奕欣、爱新觉罗·奕譞、爱新觉罗·奕詥、爱新觉罗·奕譓。
2、是的，没有子女，同治皇帝在1856年4月27日出生，而在1875年1月12日去世，他仅活了19岁，在位时间为13年。同治皇帝没有子女，仅在19岁就去世了，去世的时候还没有子女。所以光绪帝不是他的儿子，醇贤亲王奕譞。
3、同治皇帝有一个孩子在嘉顺皇后肚子里时，就被慈禧害死了，所以都说他无子，后来有人追尊这个孩子为末阿哥。
4、清朝同治皇帝一共有零个儿子。同治皇帝，即清穆宗爱新觉罗·载淳，为清文宗咸丰帝长子，生母为孝钦显皇后叶赫那拉氏（慈禧太后）。他是清朝第十位皇帝，也是清军入关以来第八位皇帝，年号同治，在位13年。
5、没有子女，同治皇帝，即清穆宗爱新觉罗·载淳，为清文宗咸丰帝长子，生母为孝钦显皇后叶赫那拉氏（慈禧太后）。他是清朝第十位皇帝，也是清军入关以来第八位皇帝，年号同治，在位13年。
6、没有。爱新觉罗·载淳 （1856年4月27日—1875年1月12日），即清穆宗，清朝第十位皇帝，清定都北京后第八位皇帝，年号“同治”。为清文宗咸丰帝长子，生母为孝钦显皇后叶赫那拉氏。1861年至1875年在位，共13年。
清朝同治皇帝有儿子吗?同治皇帝的儿子是谁?
1、一共有9个儿子，分别是爱新觉罗·奕纬、 爱新觉罗·奕纲、爱新觉罗·奕继、爱新觉罗·奕詝、 爱新觉罗·奕誴、爱新觉罗·奕欣、爱新觉罗·奕譞、爱新觉罗·奕詥、爱新觉罗·奕譓。
2、同治皇帝没有子女。 同治帝婚后独宿乾清宫，在内监和宠臣引导下常常微服私行，常到崇文门外的酒肆、戏馆、花巷，寻花问柳。野史记载：“伶人小六如、春眉，娼小凤辈，皆邀幸。
3、同治皇帝有一个孩子在嘉顺皇后肚子里时，就被慈禧害死了，所以都说他无子，后来有人追尊这个孩子为末阿哥。
4、在位时间为13年。同治皇帝没有子女，仅在19岁就去世了，去世的时候还没有子女。所以光绪帝不是他的儿子，醇贤亲王奕X。醇贤亲王奕X是道光皇帝的第七子，咸丰帝同父异母的兄弟。所以光绪帝与同治皇帝是堂兄弟。
5、同治皇帝是大清朝最后一位嫡传的皇帝，他没有孩子，后来继承皇位的光绪帝也不是嫡传的。也正是因为同治皇帝没有自己的孩子，所以光绪帝是清朝唯一一个非皇子继位的皇帝。
6、清朝同治皇帝一共有零个儿子。同治皇帝，即清穆宗爱新觉罗·载淳，为清文宗咸丰帝长子，生母为孝钦显皇后叶赫那拉氏（慈禧太后）。他是清朝第十位皇帝，也是清军入关以来第八位皇帝，年号同治，在位13年。
光绪是同治皇帝的儿子吗?同治为什么让光绪皇帝继位?
同治皇帝为什么让光绪皇帝继位 同治皇帝一生没有生下一个儿子，因此同治死后慈禧让自己妹夫醇亲王奕X的儿子光绪继位，也就是历史上比较悲哀的光绪皇帝。
同治在去世的时候曾经立下过传位遗诏，但最后还是由慈禧选择了4岁的光绪继位。
在同治去世，皇位空缺的情况下，按照传统惯例，应该是为同治皇帝立嗣，然后由嗣子继承皇位。古代宗法原则是：立嗣之事，其法择胞兄弟之子以为嗣，次则择从兄弟之子。
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