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托钵是什么意思(托钵啥意思)

时间:2023-12-22 10:53:10 浏览:54次 作者:佚名 【我要投诉/侵权/举报 删除信息】

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沿门托钵是什么意思

1、沿门托钵是拿着钵挨门逐户乞食的意思。拼音 沿门托钵的拼音是【yán mén tuō bō】。用法 沿门托钵作谓语、定语。近义词 沿门持钵: 原指僧、尼挨门向人求布施,后泛指到处乞求施舍。

2、沿门托钵是一个汉语成语,拼音是yán mén tuō bō,意思是指僧徒化缘。成语来源 沿门托钵这个成语是从沿门持钵演变而来的。

3、【拼音】 yán mén tuō bō 【解释】 钵:和尚吃东西用的器具。原指僧徒化缘。比喻挨家乞讨。【出处】 清·无名氏《杜诗言志》卷一:“故读者于此等处最要分别,不然则视少陵为随地蓦缘,沿门托钵者流矣。

4、词目 沿门托钵 发音 yán mén tuō bō 释义 钵:和尚吃东西用的器具。原指僧徒化缘。比喻挨家乞讨。沿门:挨家挨户。

5、“抛弃自家无尽藏,沿门托钵效贫儿”指抛弃了自家用之不尽、取之不尽的宝藏,像乞丐那样挨门挨户的乞讨,这是一种非常可怜的迷失的状态。

托钵修行什么意思啊?

1、托钵行脚是指出家人为了佛法事业放下世俗生活,只身离开家乡,沿途行走讲经说法,向信众讨取供养,以维持日常生活所需。这一传统起源于公元前5世纪的印度,后传入中国和其他东亚国家,成为佛教出家僧侣修行之一。

2、指出家僧以手持钵,乞求布施。佛陀制定托钵,令出家众不得从事生计营业,亦不可蓄存财富物资,惟以延续色身、长养慧命之故,出家众为资养色身及令众生种福田而乞食,其意义有二:一是自利,为杜绝俗事,方便修道。

3、在禅宗中,德山托钵并非字面意思,它指的是禅修者在寻求悟道的过程中,通过参访名师、苦行修身、学习经典等方式,不断积累善缘和智慧。在修行过程中,禅修者需要不断地放下自我、破除执念、磨炼意志,以达到“无我”的境界。

沿门托钵的意思

沿门托钵意思是僧徒化缘。 比喻挨家乞讨,出自《杜诗言志》。 [1] 释义 钵:和尚吃东西用的器具。解释:钵:和尚吃东西用的器具。原指僧徒化缘。比喻挨家乞讨。

沿门托钵是拿着钵挨门逐户乞食的意思。拼音 沿门托钵的拼音是【yán mén tuō bō】。用法 沿门托钵作谓语、定语。近义词 沿门持钵: 原指僧、尼挨门向人求布施,后泛指到处乞求施舍。

拼音:yán mén tuō bō解释:钵:和尚吃东西用的器具。原指僧徒化缘。比喻挨家乞讨。出处:清·无名氏《杜诗言志》卷一:“故读者于此等处最要分别,不然则视少陵为随地蓦缘,沿门托钵者流矣。

托钵乞食是什么意思

即以手承钵之意,亦即持钵游行街市,以化缘乞食,乃印度僧人为资养色身所作之行仪。在印度,原始佛教以前的婆罗门教及其他教团已有此行仪,而佛教沿袭当时风俗,亦以托钵方式取得食物。

乞食,又称为托钵、分卫、行乞,是比丘为资养自己色身,乞食于人的一种行仪,也是比丘清净自活的一种修行方式。乞食作为佛世比丘的修行方式,具有其来由与含义。比丘在乞食时应当遵循正确的乞食原则,具足必要的乞食威仪。

僧人的食具称为「钵」。佛教僧人乞求布施、化缘,皆以手托承钵盂,故称为「托钵」。后引为乞食、讨饭之意。

沿门托钵意思是僧徒化缘。 比喻挨家乞讨,出自《杜诗言志》。 [1] 释义 钵:和尚吃东西用的器具。解释:钵:和尚吃东西用的器具。原指僧徒化缘。比喻挨家乞讨。

德山托钵什么意思?如何解释?

托钵的解释亦作“ 托钵 ”。手托钵盂。指僧人赴斋堂吃饭或向施主乞食。钵。梵语的省音译,意为应器。比丘的食器。

托钵的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:引证解释【点此查看计划详细内容】⒈手托钵盂。指僧人赴斋堂吃饭或向施主乞食。钵。梵语的省音译,意为应器。比丘的食器。

僧人的食具称为「钵」。佛教僧人乞求布施、化缘,皆以手托承钵盂,故称为「托钵」。后引为乞食、讨饭之意。

那么德山如何应对才算谛当?当雪峰问:“者老汉,钟未鸣鼓未响,托钵向甚处去”时,德山只需一棒打过去就是。德山棒嘛。

沿门托钵是什么意思?沿门托钵成语造句和典故

1、沿门托钵意思是僧徒化缘。 比喻挨家乞讨,出自《杜诗言志》。 [1] 释义 钵:和尚吃东西用的器具。解释:钵:和尚吃东西用的器具。原指僧徒化缘。比喻挨家乞讨。

2、沿门托钵是拿着钵挨门逐户乞食的意思。拼音 沿门托钵的拼音是【yán mén tuō bō】。用法 沿门托钵作谓语、定语。近义词 沿门持钵: 原指僧、尼挨门向人求布施,后泛指到处乞求施舍。

3、沿门托钵是一个汉语成语,拼音是yán mén tuō bō,意思是指僧徒化缘。成语来源 沿门托钵这个成语是从沿门持钵演变而来的。

4、比喻 挨家乞讨。 成语出处: 清·无名氏《杜诗言志》卷一:“故读者于此等处最要分别,不然则视 少陵 为随地蓦缘, 沿门托钵 者流矣。

5、比喻挨家乞讨。出处:清·无名氏《杜诗言志》卷一:“故读者于此等处最要分别,不然则视少陵为随地蓦缘,沿门托钵者流矣。”例句:却说仲勋穷途落魄,流入乞丐道中,终日在街头~,到了夜间,就在人家屋檐底下歇宿。

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