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志见出师表好为梁父吟作者
诸葛亮在隆中时，喜爱吟诵这支歌曲，以抒发他忧国忧民的怀抱。传说他曾写过一首《梁父吟》的歌词，里面有感慨不平的意思。
“志见出师表，好（hào）为梁父（fǔ）吟”是郭沫若先生在游隆中武侯祠时题写的。意思是诸葛亮的伟大志向在《出师表》中可以发现，他的淡泊之心在《梁父吟》中得到很好的表现。
“志见出师表，好为梁父吟”是郭沫若写的。这是郭沫先生若为赞扬诸葛亮的写的。意思是诸葛亮的志向体现在出师表，平时喜欢吟唱梁甫吟。
上联是说诸葛亮的两个《出师表》酬答了刘备三顾茅庐的情谊，因为里面提出了用人唯贤，赏罚严明的治国方针，体现了竭智尽忠兴复汉室的愿望，及“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。
“志见出师表，好为梁父吟”是郭沫若赞扬诸葛亮的一副对联。意思是诸葛亮的伟大志向在《出师表》中可以发现，他的淡泊之心在《梁父吟》中得到很好的表现。
志见出师表，好为梁父吟.（诸葛亮）犹留正气参天地，永剩丹青照古今（文天祥）诗中有画，画中有诗（王维）千古诗才，蓬莱文章建安骨。（曹植）一身傲世，青莲居士谪仙人。
志见出师表,好为梁父吟
“志见出师表，好为梁父吟”是郭沫若赞扬诸葛亮的一副对联。意思是诸葛亮的伟大志向在《出师表》中可以发现，他的淡泊之心在《梁父吟》中得到很好的表现。
赞扬的是诸葛亮。这两句是郭沫若在游隆中武侯祠时所题写的。第一句志见出师表，诸葛亮作《出师表》，以此表达自己的志向；第二句好为梁父吟，诸葛亮出仕前平日好念《梁父吟》，以管仲、乐毅比拟自己。
《出师表》：即建兴五年诸葛亮出祁山去征伐曹魏之前，给后主刘禅上的表。《梁父吟》：古乐府《楚调曲》名，属于齐地的土风。诸葛亮是山东人，据《三国志·诸葛亮传》载：“玄卒，亮躬耕陇亩，好为梁父吟。
志见出师表,好为梁父吟.这幅对联赞扬了谁?
三国时期蜀汉丞相---诸葛亮！《出师表》表明诸葛亮出山之后为报答刘备知遇之恩而鞠躬尽瘁死而后已的志向。《梁父吟》是诸葛亮出山之前经常吟诵的诗。
赞扬 诸葛亮的。诸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。
这句话是郭沫若先生若为赞扬诸葛亮的写的。意思是诸葛亮的志向体现在出师表，平时喜欢吟唱梁甫吟。
志见出师表,好为梁父吟描写了谁
1、一对应该是隆中对，足以流传千古。出师表说明了诸葛亮兴复汉室之志 梁甫吟是诸葛亮的作品 步出齐城门，遥望荡阴里。里中有三坟，累累正相似。问是谁家冢，田疆古冶子。力能排南山，文能绝地纪。一朝被谗言，二桃杀三士。
2、诸葛亮 志见出师表，好为梁父吟。 郭老以其苍劲雄健之笔，纵情挥洒，热情地赞颂了代表诸葛亮平生抱负的名 篇——《出师表》，同时道出了诸葛亮最喜欢的乐府曲调《梁父吟》的忧国忧民情怀。
3、诸葛亮。这句话是郭沫若先生若为赞扬诸葛亮的写的。意思是诸葛亮的志向体现在出师表，平时喜欢吟唱梁甫吟。
4、描写的是诸葛亮的志向、抱负 志见出师表 好为梁父吟 注释出师表：诸葛亮于公元227年率军北伐时给皇帝刘禅的奏章。梁父吟：一种古乐府曲调，属葬歌类。今所传古辞，写齐相晏婴以二桃杀三士。传为诸葛亮所作。
5、诸葛亮，《梁父吟》是诸葛亮写的。流传于齐鲁之间，多感伤乱世，不满战争。
6、指的是诸葛亮。“志见出师表； 好为梁父吟”是郭沫若先生游隆中武侯祠时题写的。《出师表》是诸葛亮统军伐魏时上给蜀汉后主刘禅的奏章，他平生的志向抱负都体现在里面。《梁父吟》是一种古乐府曲调。
志见出师表好为梁父吟指的是谁
1、“志见出师表，好为梁父吟”是赞扬诸葛亮的。诗中的《出师表》是诸葛亮统军伐魏时上给蜀汉后主刘禅的奏章，他平生的志向抱负都体现在里面。《梁父吟》是一种古乐府曲调，并非如有些书所说全属葬歌类。
2、“志见出师表，好为梁父吟”是郭沫若赞扬诸葛亮的一副对联。意思是诸葛亮的伟大志向在《出师表》中可以发现，他的淡泊之心在《梁父吟》中得到很好的表现。
3、志见出师表，好为梁父吟赞扬的是诸葛亮。因为诸葛亮在隆中时，喜爱吟诵这支歌曲，以抒发他忧国忧民的怀抱。传说他曾写过一首《梁父吟》的歌词，里面有感慨不平的意思。
4、第一句志见出师表，诸葛亮作《出师表》，以此表达自己的志向；第二句好为梁父吟，诸葛亮出仕前平日好念《梁父吟》，以管仲、乐毅比拟自己。
5、“志见出师表，好为梁父吟”是赞扬诸葛亮的。意思是诸葛亮的伟大志向在《出师表》中可以发现，他的淡泊之心在《梁父吟》中得到很好的表现。此句是郭沫若先生游隆中武侯祠时题写的。
6、志见出师表，好为梁父吟”，意思是诸葛亮的伟大志向在《出师表》中可以发现，诸葛亮的淡泊之心在《梁父吟》中得到很好的表现。《出师表》是诸葛亮统军伐魏时，上给蜀汉后主刘禅的奏章，诸葛亮平生的志向抱负都体现在里面。
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