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割席断交的意思
1、成语解释：席：坐席，草席。把席割开分别坐。比喻朋友绝交。成语出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语？德行》：“又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：‘子非吾友也。
2、释义：席：坐席，草席。把席割开分别坐。指朋友之间因志不同道不合而绝交。出处：出自《世说新语·德行》管宁、华歆共园中除菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。
3、割席断交的翻译是：管宁和华歆同一起在园里锄草。看见地上有一片金子，管宁仍然挥动着锄头，像看到瓦片石头一样没有差别，华歆兴高采烈拾捡起金片，在看到管宁的神色后又扔了它。
4、用法：作谓语、定语；比喻朋友绝交。近义：割席分坐：席：坐席。把席割断，分开坐。比喻朋友绝交。出自南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》：“又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出看。
5、席：坐具，坐垫。古代人常铺席于地，坐在席子上面。现在摆酒称筵席，就是沿用这个意思。窥：偷看。割席：割开草席，分清界限，断交关系。后人警示：志不同道不合，便难以成友。
6、割席断交的拼音：[gē xí duàn jiāo]割席断交比喻朋友之间因志不同道不合而绝交。
割席是什么意思
1、割席指将现实和想象分割开。详细解释：梦女是指将小说或电视剧中的虚拟人物当作自己的另一半，进而进行一些不切实际的幻想。“割席”就是将二者分割开来。
2、割席，指跟朋友绝交。语出《世说新语·德行》：宁割席分坐曰：“子非吾友也。
3、饭圈用语割席是什么意思？饭圈用语割席是断绝来往，和他人绝交的意思。也就是同为某某的粉丝，但是因为对于明星做的事，或者明星出的作品意见不合，发生了不可调和的矛盾，不再是一起追星朋友，从此再无交集和瓜葛。
4、割席释义：指跟朋友绝交。出处：《世说新语·德行》：宁割席分坐曰：“子非吾友也。
5、含义：将席子分为两半，断绝朋友关系。由来：来自于《世说新语·德行》。
6、割席指和朋友绝交。粉红原本代表粉红色，现在也常用来表示CP的互动程度。饭圈用语割席是断绝来往，和他人绝交的意思。
割席分坐典故
意思是把坐席割断，分开坐，比喻朋友绝交，可以用作谓语，出自刘义庆的《世说新语·德行》：“又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出看，宁割席分坐，曰：‘子非吾友也。
管宁就割断席子和华歆分开坐，说：“你不是我的朋友了。”原文：管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。
把席割断，分开坐。比喻朋友绝交。 [成语出处] 南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：‘子非吾友也。
《割席分坐》 原文：管宁华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。
”（同上）议论：管宁之所以要“割席分坐”是因为他从华歆的举动中看出了华歆热衷权势和钱财的内心活动，“割席”以示决裂。“割席”或“割席分坐”这个典故被后人经常引用，表示朋友之间因志趣和人格的高下而决裂。
割席现在的意义
割席现在的意义介绍如下：割席指将现实和想象分割开。详细解释：梦女是指将小说或电视剧中的虚拟人物当作自己的另一半，进而进行一些不切实际的幻想。“割席”就是将二者分割开来。
割席指和朋友绝交。粉红原本代表粉红色，现在也常用来表示CP的互动程度。饭圈用语割席是断绝来往，和他人绝交的意思。
割席分坐的意思是比喻朋友断绝关系。“割席分坐”出自《世说新语》。原文：管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕（miǎn）过门者，宁读书如故，歆废书出观。
」 管宁之所以要与他的好友华歆「割席」绝交，不是因为有甚么大的政治矛盾或观点歧异，而仅仅是因为「恰同学少年」结伴读书时的两个细微末节引起的「分歧」。
请问割席断义是什么意思
1、比喻与朋友断交。“割袍断义”又称“管宁割席”，也就是后来常说的“割袍断义”、也叫“划地绝交”。
2、含义：将席子分为两半，断绝朋友关系。由来：来自于《世说新语·德行》。
3、“割袍断义”又称“管宁割席”，出自“管宁割席”的故事，载于南朝宋国的刘义庆所著的《世说新语·德行》。文中讲到华歆因心神不一，管宁割断席子与之断交。后用来形容与朋友断交。
4、读音：[ gē xí duàn jiāo ]释义：席：坐席，草席。把席割开分别坐。指朋友之间因志不同道不合而绝交。
5、反义：和好如初：和好如初的意思是形容两个人之间的关系又像没有发生矛盾之前一样，出自《后汉书·李通传》：“及相见，共语移日，握手极欢。”例句：学生今日，便替先父与你割席断交。
6、问题一：两个人中一个人生气用一把小刀割断了草席是什么成语 “割袍断义”（又称“管宁割席”），出自管宁割席的故事，载于南朝宋国的刘义庆所著的《世说新语德行》。
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