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诗仙,诗圣,诗佛,诗魔,诗鬼,诗豪,七绝圣手,五言长城分别是谁?
1、诗骨--陈子昂 其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。诗杰--王勃 其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”诗狂--贺知章 秉性放达，自号“四明狂客”。
2、“诗仙”指李白，“诗圣”指杜甫，“诗佛”指王维，“诗鬼”指李贺。
3、诗圣-杜甫 杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
4、诗仙--李白 李白是盛唐最杰出的诗人，也是中国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，他的诗风飘逸豪迈不拘一格，唐代诗人贺知章叹赏李白的诗，把他比作天上下凡的“仙人”。后人便把李白称为“诗仙”。
王昌龄是诗仙还是诗魔?
1、该人既不是诗仙也不是诗魔。王昌龄是唐代的著名诗人，王昌龄的作品以七绝最为出色，因此被誉为“七绝圣手”。诗仙和诗魔这两种称谓，并没有用来形容王昌龄。
2、王昌龄不是诗仙也不是是诗魔。根据查询本地惠生活得知，王昌龄不是诗仙也不是是诗魔。是诗家天子，七绝圣手。王昌龄其七绝写的深情幽怨，音旨微茫，因而举为“诗家天子”。
3、由此得知王昌龄王昌龄既不是诗仙也不是诗魔，他被誉为“七绝圣手”。
七绝圣手,诗仙,诗圣,诗佛,诗魔,诗鬼是指哪几位诗人?
七绝圣手，是王昌龄 （698— 756），字少伯，汉族，河东晋阳（今山西太原）人，又一说京兆长安人（今西安）人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱，困于农耕，年近而立，始中进士。
白居易写诗非常刻苦，正如他自己所说：“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写，竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。
诗家天子 七绝圣手--王昌龄 其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。诗仙--李白 诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。
诗圣是杜甫 盛唐最杰出的诗人，也是中国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，素有诗圣之称。诗仙是李白 诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。
“诗仙”“诗圣”“诗魔”“诗鬼”分别是谁?
1、诗鬼是李贺 李贺（约公元791年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。
2、李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
3、诗魔--白居易 白居易写诗非常刻苦，正如他自己所说：“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写，竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。
4、李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。
5、诗鬼--李贺 其诗善于熔铸词采， 驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。1杜紫薇--杜牧 曾写过《紫薇花》咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇”。
王昌龄是诗仙还是诗魔
1、王昌龄既不是诗仙也不是诗魔，他被誉为“七绝圣手”。王昌龄（698年—757年），字少伯，唐朝时期大臣，著名边塞诗人。开元十五年（727年），进士及第，授校书郎，迁龙标县尉。参加博学宏辞科考试，授汜水县尉，坐事流放岭南。
2、王昌龄不是诗仙也不是是诗魔。根据查询本地惠生活得知，王昌龄不是诗仙也不是是诗魔。是诗家天子，七绝圣手。王昌龄其七绝写的深情幽怨，音旨微茫，因而举为“诗家天子”。
3、由此得知王昌龄王昌龄既不是诗仙也不是诗魔，他被誉为“七绝圣手”。
4、该人既不是诗仙也不是诗魔。王昌龄是唐代的著名诗人，王昌龄的作品以七绝最为出色，因此被誉为“七绝圣手”。诗仙和诗魔这两种称谓，并没有用来形容王昌龄。
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