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狗肉为什么上不了酒席(狗肉为什么上不了桌)

时间:2024-01-13 08:28:08 浏览:44次 作者:佚名 【我要投诉/侵权/举报 删除信息】

大家好,相信到目前为止很多朋友对于狗肉为什么上不了酒席和狗肉为什么上不了桌不太懂,不知道是什么意思?那么今天就由我来为大家分享狗肉为什么上不了酒席相关的知识点,文章篇幅可能较长,大家耐心阅读,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!

为什么说狗肉上不了正席?

俗语“狗肉上不了大席面”,是在南北朝后,游牧民族以狗为猎具和牧放的守护者,所以忌食狗肉。再加上佛学典籍上把狗视为不洁之物,严禁屠食。

狗肉不上席的“席”指的是“大席”,大席一般是用于仪式,宴会,待客,比较隆重,比其它肉食用家畜,狗太不够分量,狗肉不够级别档次,所以狗肉一般不上大雅之席。

在南北朝时佛教昌盛,在佛学典籍上把狗视为不洁之物,严禁屠食。在宋代皇帝听说“崇宁初,范致虚上方”十二宫神,狗居戌位,为宋皇帝本命,所以降旨禁止杀狗。

在元朝的时候,对于游牧民族的金人来说,狗是他们狩猎的好帮手,他们把狗看为朋友,所以不会吃狗肉。对于汉人来说,和狗就没有那么深厚的感情羁绊,所以就会偷偷的吃,所以那时候狗肉是上不了酒席的。

为什么说狗肉不上席?

1、因为狗肉不算是珍贵的食材。因此它上不了宴席,而且很多人也不爱吃或者是拒绝吃狗肉。

2、认为狗是吃屎的,很下贱,不健康,品质太差,所以不能上席。 古有打狗散场伙,意思是说把吃狗肉,就是代表散伙,大家各奔东西,所以请客一般不用这道菜。

3、在元朝的时候,对于游牧民族的金人来说,狗是他们狩猎的好帮手,他们把狗看为朋友,所以不会吃狗肉。对于汉人来说,和狗就没有那么深厚的感情羁绊,所以就会偷偷的吃,所以那时候狗肉是上不了酒席的。

狗肉为什么就是不能上正席,我们继续分析揭秘看看

1、其实,“狗肉不能上席”的主要原因与一个皇帝有关,宋徽宗赵佶,因为他属狗。当时有个叫范致虚的大臣拍马屁说:陛下属狗,但是京都居然还有人以杀狗为生,这是对陛下的大不敬,应该禁止。

2、这可谓是骂人的最高级形容词。另外“华人与狗不得入内”的牌子则是身处半封建半殖民地时期的民族切肤之通。即使我国有食狗肉的陋习,但“狗肉上不了正席”,说明了国人对狗的蔑视程度是何等的更深蒂固。

3、【第二种】在建国前后的一段时间里,狗作为家畜,更多是以猪的替代身份出现。易繁殖,食性杂,加上吃人屎(为摄入蛋白质),所以狗肉不上席,也有狗肉不干净,和怠慢客人的因素影响。

4、因为自古能上得台面的动物肉都是那些能拿来祭祀的牲畜肉,比如猪牛羊三牲,都是为家庭经济能做贡献的,而狗则不能作为祭祀的贡品的。所以,狗肉地位比较低,上不得台面。一句古话,挂羊头卖狗肉,意思也是狗肉比羊肉差。

5、在南北朝代,游牧民族居多而且他们主要以狗为猎具和牧放的守护者,所以忌食狗肉。再加上那是佛教昌盛,在佛学典籍上把狗视为不洁之物,严禁屠食。

为什么说狗肉上不了

1、大概有两个原因:唐宋时佛教兴盛,佛教当时虽不禁吃肉,但认为狗肉是极污秽之物,不应食用。最重要的原因,是宋徽宗属狗,由于大臣范致虚告知他京都有人以杀狗为业,应予禁止。

2、因为狗肉不算是珍贵的食材。因此它上不了宴席,而且很多人也不爱吃或者是拒绝吃狗肉。

3、在南北朝代,游牧民族居多而且他们主要以狗为猎具和牧放的守护者,所以忌食狗肉。再加上那是佛教昌盛,在佛学典籍上把狗视为不洁之物,严禁屠食。

4、狗肉上不了正席是一句中国俗语,意思是比喻不是正式场合或者不适合正规场合的事物,不能登大雅之堂。

不得用狗肉来办酒席,这是因为什么

在元朝的时候,对于游牧民族的金人来说,狗是他们狩猎的好帮手,他们把狗看为朋友,所以不会吃狗肉。对于汉人来说,和狗就没有那么深厚的感情羁绊,所以就会偷偷的吃,所以那时候狗肉是上不了酒席的。

俗语“狗肉上不了大席面”,是在南北朝后,游牧民族以狗为猎具和牧放的守护者,所以忌食狗肉。再加上佛学典籍上把狗视为不洁之物,严禁屠食。我国,狗最初是专做祭祀用的。

忌用狗肉来办酒席或宴请客人。因狗为不洁之物,狗肉上席不吉不敬,故有“狗肉不上盘”之谚。

在过去,狗肉不上桌有三个原因。第一,那时候的人们把狗当做是猎物的工具,因为狗有敏锐的嗅觉,它们能帮猎人找到要捕的猎物。为了生存,人们是不会杀狗的。

所以狗肉自古以来就很少上桌。咸菜过去,对于穷苦人家冬天难得吃上新鲜的蔬菜,都是提前把萝卜、黄瓜、白菜腌好做成咸菜方便储存食用。因此咸菜是不能上年夜饭桌的,吃咸菜被视为不吉利。

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