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人皆有之的上一句是什么
人皆有之；是非之心，人皆有之。”这句话出自《孟子》的《告子章句上》。基本意思就是：同情心，人人都有；羞耻心，人人都有；恭敬心，人人都有；是非心，人人都有。
“爱美之心，人皆有之”这句话是有出处的，出自《孟子·告子上》——”爱美之心，人皆有之，羞恶之心，人皆有之。恭敬之心，人皆有之。是非之心，人皆有之。
这句话出自孟子的经典如儒家作品《孟子》的《告子章句上》。原文：恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。
恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人...
意思是：同情心，人人都有；羞耻心，人人都有；恭敬心，人人都有； 是非心，人人都有，表达关于恻隐、羞恶、恭敬、是非“四心”以及它 们与仁、义、礼、智之间的内在联系。
“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。”这句话出自《孟子》的《告子章句上》。
孟子认为人皆有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和恭敬之心 是非之心。这句话出自孟子的经典如儒家作品《孟子》的《告子章句上》。
说是阐述，其实也是重申，因 为其主要内客，即关于恻隐、羞恶、恭敬、是非“四心”以及它 们与仁、义、礼、智之间的内在联系，他在《公孙五上》里已经 提出并阐述过了。
同情怜悯的心，人人都有；耻己之不善和憎人之不善的心，人人都有；谦让的心，人人都有；辨别是非的心，人人都有。
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳翻译
1、整句话的意思是：不只是有道德的人有这种思想人人都有，只不过贤德的人能够保持这种操守不让它丧失罢了。
2、是因为有比生命更想要的，有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性，人人都有，只是贤人能够不丧失罢了。一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，不得到它就会饿死。
3、并非只有圣贤的人拥有智慧的心灵，聪明的才智，人人都有属于自已的一片天地，一份睿智。只不过圣贤的人更能使自已的聪明智慧永久处于最佳状态。不会有一丁点的丧失。
4、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。译文：由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；但我所厌恶的还有超过死亡的事，不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。
5、译句：不仅是贤明的人有这样的本性，人人都有，只不过贤人能够（操守这种品德）使他不丧失罢了。
恻隐之心,人皆有之。。。翻译
“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。”这句话出自《孟子》的《告子章句上》。
翻译：同情心，人人都有。出处 战国·孟子《告子章句上》原文节选 孟子曰：“乃若其情，则可以为善矣，乃所谓善也。若夫为不善，非才之罪也。
意思是同情怜悯的心，是本心中的仁的萌芽；耻己之不善和憎人之不善的心，是本心中的义的萌芽。出自《孟子·公孙丑上》的第六章。
恻隐之心，人皆有之。解释：同情心，人人都应该有。出自春秋《孟子》的《告子章句上》。原文：孟子曰：“乃若其情，则可以为善矣，乃所谓善也。若夫为不善，非才之罪也。
孟子认为人皆有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和恭敬之心 是非之心。这句话出自孟子的经典如儒家作品《孟子》的《告子章句上》。
人皆有之是什么意思
1、意思是人人都喜欢美的事物也指人们喜欢将自己装扮得美丽。单字意思第一个之：的；人：泛指任何人；皆：都；第二个之：它，指爱美之心。下一句是：羞恶之心，人皆有之。
2、翻译：同情心，人人都有。出处 战国·孟子《告子章句上》原文节选 孟子曰：“乃若其情，则可以为善矣，乃所谓善也。若夫为不善，非才之罪也。
3、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳翻译：不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。原句出自：《鱼我所欲也》【作者】《孟子》 【朝代】先秦 原文：鱼， 我所欲也； 熊掌， 亦我所欲也。
4、对孩子慈祥，对父母孝敬的心，我们每个人都应该拥有。出处：《古今家诫》序，作者：苏辙，朝代：北宋 原文：老子曰：“慈故能勇，俭故能广。
5、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。译文：由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；但我所厌恶的还有超过死亡的事，不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。
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