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防民之口甚于防川(防民之口甚于防川的典故)

时间:2024-01-28 14:19:15 浏览:127次 作者:佚名 【我要投诉/侵权/举报 删除信息】

大家好,关于防民之口甚于防川很多朋友都还不太明白,不知道是什么意思,那么今天我就来为大家分享一下关于防民之口甚于防川的典故的相关知识,文章篇幅可能较长,还望大家耐心阅读,希望本篇文章对各位有所帮助!

成语《防民之口,甚于防川》典故的出处和意思分别是什么?

1、出处:先秦时期的《召公谏厉王弭谤》原文节选:防民之口,甚于防川;川雍而溃,伤人必多。民亦如之。是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。白话译文:阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。

2、【出处】:《国语·周语上》:“防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。

3、出自先秦左丘明的《召公谏厉王弭谤》:王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是障之也。防民之口,甚于防川;川壅而溃,伤人必多。民亦如之。是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。

4、防民之口甚于防川这句话出自召公谏厉王弭谤。成语出处 先秦·左丘明《国语·周语上》:“防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。

你怎样理解《召公谏厉王弭谤》一文中提出的防民之口,甚于防川这...

这句话的释义:阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。

【解释】: 阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话,必有大害。 【出处】: 《国语·周语上》:“防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多,民亦如之。

也正如召公所比喻的,水积蓄的越多,泛滥起来就越恐怖。所以有先见之明的召公才会提醒厉王“防民之口,甚于防川”。结果也正如召公所言。

治理理念是让明白要广开言路,接受百姓的意见并及时改正自身的缺点,不能壅民之口。这篇文章的最大特点是修辞设喻。“防民之口,甚于防川”,说明人民的意见不可阻塞,无法壅蔽。

让厉王明白的道理是:防民之口,甚于防川。意思是,不能堵塞言路,要让老百姓敢于提意见,否则会导致统治的垮台。这个方法的好处是:形象、生动,易于理解。

邵公谏厉王弭谤引出一个什么成语

1、防民之口,甚于防川 词义:阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话,必有大害。防:阻止;甚:超过。

2、防民之口甚于防川这句话出自召公谏厉王弭谤。成语出处 先秦·左丘明《国语·周语上》:“防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。

3、防民之口,甚于防川【拼音】 fáng mín zhī kǒu,shèn yú fáng chuān【释义】 防:阻止;甚:超过。阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话,必有大害。

4、《召公谏厉王弭谤》中有两个成语:【词目】 防民之口,甚于防川【拼音】 fáng mín zhī kǒu,shèn yú fáng chuān【释义】 防:阻止;甚:超过。【示例】夫心险如山,防民之口,甚于防川,怨怒之情不一,欢谑之言无方。

防民之口,甚于防川什么意思?出处是哪里?

1、出处: 出自《国语·周语上》:“防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。”。 意思: 指阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话,必有大害。

2、出处 《国语·周语上》:“防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。”从善如登从恶如崩 解释:比喻学好很难,学坏极容易 辅车相依 辅:颊骨;车:齿床。

3、出处:先秦时期的《召公谏厉王弭谤》原文节选:防民之口,甚于防川;川雍而溃,伤人必多。民亦如之。是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。白话译文:阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。

4、〖解释〗防:阻止;甚:超过。阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话,必有大害。〖出处〗《国语·周语上》:“防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多,民亦如之。

5、出自《国语·周语上》:“防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。”。指阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重。

6、防民之口,甚于防川. 这句古语出自《国语·周语上》:“防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多,民安如之。是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。

防民之口甚于防川出自哪篇文章

出处:先秦时期的《召公谏厉王弭谤》。原文节选:防民之口,甚于防川;川雍而溃,伤人必多。民亦如之。是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。

这话说的是周厉王的事。又叫防民之口,甚于防川 出自《国语·周语上》这篇文章一般叫做《·召公谏厉王弭谤》满意请采纳,谢谢。

【出处】:《国语·周语上》:“防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。

“防民之口,甚于防川”是南朝·梁·刘勰对人民的告诫。出自《国语·周语上》:“防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。

防民之口甚于防川出自《国语·周语》。防民之口甚于防川出处:春秋时期·左丘明《国语·周语》意思:阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话,必有大害。

防民之口甚于防川这句话出自召公谏厉王弭谤。成语出处 先秦·左丘明《国语·周语上》:“防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。

翻译:防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多.

阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重。

意思是堵住人们的口,比堵塞河流的后患更为严重。河流被堵塞而决口,伤害的人一定多。百姓也如同河流。因此,治水的人要疏通河道,让水畅流;治民的人应开导他们,让他们畅所欲言。防:阻止;甚:超过。

阻止百姓批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。出自先秦左丘明的《召公谏厉王弭谤》:王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是障之也。

指不让人民说话,必有大害。原文节选:防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。译文:堵住人们的口,比堵塞河流的后患更为严重。

《国语·周语上》:“防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。”意思是:堵住人们的口,比堵塞河流的后患更为严重。河流被堵塞而决口,伤害的人一定多。

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