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“人无弃才不如夷”是什么意思?
1、地无遗利的意思是遗：遗留，遗漏。形容地上的自然资源充分得到利用。地无遗利，汉语成语，出自（清）冯桂芬《校邠庐抗议》：“人无弃材，地无遗利，君民不隔，名实必副。”近义词：地尽其利：尽：全部；利：利益。
2、他痛感中国“人无弃才不如夷，地无遗利不如夷，君民不隔不如夷，名实必符不如夷”。因此，对西方国家要“始则师而法之，继则比而齐之，终则驾而上之，自强之道，实在乎是”。
3、在近代中国最早把“中学”与“西学”作比较，并初步认识到中国文化落后于西方文化的是冯桂芬，他承认中国“人无弃材不如夷，地无遗利不如夷，君民不隔不如夷，名实必符不如夷，船坚炮利不如夷”。
4、对于洋务派兴办洋务事业的指导思想，最先作出比较完整的表述的是冯桂芬。他在1861年写成《校邠庐抗议》一书中明确提出“采西学”、“制洋器”的主张。
5、除了认识到船坚炮利不如夷外，还认识到“人无弃才不如夷，地无遗利不如夷，君民不隔不如夷，名实必符不如夷”这里冯桂芬除了在技术方面外，还提出了“君民不隔”问题，这是很可贵的。
“善人者,不善人之师;不善人者,善人之资”是什么意思
这句话的意思是，善良的人可以作为不善良的人的老师，不善良的人是善良者的借鉴。[故事]《韩非子·喻老》：“周有玉版，纣令胶鬲索之，文王不予；费仲来求，因予之。是胶鬲贤而费仲无道也，周恶贤者之得志，故予费仲。
译文：所以，善人可以做为恶人们的老师；不善人，可以作为善人的借鉴。第二十七章 【原文】善行无辙迹，善言无瑕摘，善教不用筹策，善闭无关键而不可开，善结无绳约而不可解。
【善人者，不善人之师；不善人者，善人之资】意思是【所以善人可以做为恶人们的老师，不善人可以作为善人的借鉴】。出自老子《道德经》第27章。
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