坐夏，◆佛教語。僧人於夏季三個月中安居不出，坐禪靜修，稱坐夏。其時正當雨季，亦稱“坐雨安居”。具體日期因地而異。○[唐][玄奘]《大唐西域記‧印度總述》：“[印度]僧徒，依佛聖教，坐雨安居，或前三月，或後三月。前三月當此從五月十六日至八月十五日，後三月當此從六月十六日至九月十五日。前代譯經律者，或云坐夏，或云坐臘。”○[唐][白居易]《行香歸》詩：“出作行香客，歸如坐夏僧。”○[唐][項斯]《坐夏僧》詩：“坐夏日偏長，知師在律堂。”
族夏，◆[周]代樂章名。為鐘鼓樂九夏之一。○《周禮‧春官‧鍾師》：“凡樂事，以鍾鼓奏九夏：王夏、肆夏、昭夏、納夏、章夏、齊夏、族夏、祴夏、驁夏。”○[鄭玄]注：“先擊鍾，次擊鼓，以奏九夏。夏，大也。樂之大歌有九。”
諸夏（诸夏），◆1.[周]代分封的中原各個諸侯國。泛指中原地區。○《左傳‧閔公元年》：“諸夏親暱，不可棄也。”○[漢][董仲舒]《春秋繁露‧觀德》：“滅國十五有餘，獨先諸夏，[魯][晉]俱諸夏也。”◆2.指[中國]。○[明][王鏊]《震澤長語‧音韻》：“[瞿曇]之書，能入諸夏，而[宣尼]之書，不能至[跋提河]者，以聲音之道障閡耳。”○[郭沫若]《歸去來‧由日本回來了》：“欣將殘骨埋諸夏，哭吐精誠賦此詩。”
朱夏，◆夏季。○《爾雅‧釋天》：“夏為朱明。”○[三國][魏][曹植]《槐賦》：“在季春以初茂，踐朱夏而乃繁。”○《舊五代史‧梁書‧末帝紀下》：“況青春告謝，朱夏已臨。”○[清][唐孫華]《夏日園居雜詠》之十二：“三年客裏逢朱夏，一月天邊盼素秋。”
中夏，◆I指華夏；[中國]。○《文選‧班固＜東都賦＞》：“目中夏而布德，瞰四裔而抗稜。”○[呂向]注：“中夏，[中國]。”○[北魏][酈道元]《水經注‧泗水》：“法流中夏，自[法顯]始也。”○[唐][白居易]《冊新回鶻可汗文》：“克保大義，永藩中夏。”○[孫犁]《秀露集‧戲的夢》：“雖然在這些年，樣板戲以獨霸中夏的勢焰充斥在文、音、美、劇各方面，直到目前，我還沒有正式看過一齣、一次。”◆2.指中原地區。[晉][陸機]《辨亡論》：“[魏]人據中夏，[漢]氏有[岷][益]，[吳]制[荊][揚]而奄[交][廣]。”○[南朝][宋][劉義慶]《世說新語‧賢媛》：“[李平陽]，[秦州]子，中夏名士。”○[劉師培]《南北文學不同論》：“[河]、[濟]之間，古稱[中夏]，故北音謂之[夏]聲，又謂之雅言。”◆3.夏季之中，指農曆五月。後亦指盛夏。《淮南子‧說林訓》：“中夏用箑快之，至冬而不知去。”○[唐][皮日休]《吳中苦雨》詩：“須權元化柄，用拯中夏酷。”○[宋][蘇軾]《答湖守滕達道》：“忽復中夏，永日杜門。”◆II指夏季的第二個月。○《周禮‧夏官‧大司馬》：“中夏，教茇舍，告振旅之陳。”
章夏，◆1.古樂曲名。○《周禮‧春官‧鍾師》：“凡樂事，以鍾鼓奏九夏：《王夏》、《肆夏》、《昭夏》、《納夏》、《章夏》、《齊夏》、《族夏》、《祴夏》、《驁夏》。”◆2.[堯]樂《大章》和[禹]樂《大夏》的並稱。○《文選‧潘岳＜笙賦＞》：“唱發《章》《夏》，導揚《韶》《武》。”○[李善]注：“《樂動聲儀》曰：[堯]樂曰《大章》……[禹]樂曰《大夏》。”
有夏，◆1.指中國。有，詞頭。○《書‧君奭》：“惟[文王]尚克修和我有夏。”○[孔]傳：“[文王]庶幾能修政化，以和我所有諸夏。”◆2.[夏]代。有，助詞。○《書‧召誥》：“我不可不監于[有夏]，亦不可不監于[有殷]。”○《左傳‧襄公四年》：“昔[有夏]之方衰也，[后羿]自[鉏]遷于[窮石]，因[夏]民以代[夏]政。”
游夏，◆[子游]（[言偃]）與[子夏]（[卜商]）的並稱。兩人均為[孔子]學生，長與文學。見《論語‧先進》。○[三國][魏][曹植]《與楊德祖書》：“昔[尼父]之文辭，與人通流。至於制《春秋》，[游][夏]之徒乃不能措一辭。”○[唐][張說]《贈吏部尚書蕭公神道碑》：“四科得[游][夏]之門，六藝取[鍾][王]之雋。”○[章炳麟]《國故論衡‧原儒》：“晚有古文家出，實事求是，徵於文不徵於獻，諸在口說，雖[游][夏]猶黜之。”
用夏變夷（用夏变夷），◆謂以諸夏文化影響中原地區以外的其他民族。夏，諸夏，古代中原地區[周]王朝所分封的各諸侯國，後泛指[中國]。夷，指中原地區以外的各族。○《孟子‧滕文公上》：“吾聞用夏變夷者，未聞變於夷者也。”○[宋][葉適]《賀龔參政》：“豈徒因陋就簡，襲制度於[漢][唐]之餘；必將用夏變夷，復版籍於祖宗之故。”○[太平天國][洪仁玕]《誅妖檄文》：“天父天兄大開天恩，親命我真聖主天王降凡御世，用夏變夷，斬邪留正，誓掃胡塵。”
陰夏（阴夏），◆向北背陽的宮殿。○《文選‧王延壽＜魯靈光殿賦＞》：“隱陰夏以中處，霐寥窲以崢嶸。”○[李善]注：“陰夏，向北之殿也。”
夷夏，◆1.夷狄與華夏的並稱。古代常以指[中國]境內的各族人民。○《周書‧于翼傳》：“[翼]又推誠布信，事存寬簡，夷夏感悅，比之大小[馮君]焉。”○[唐][劉禹錫]《賀赦表》：“用含弘光大之澤，副夷夏會同之心。”○[明]徐渭《初入京瞻宮闕》詩：“域中夷夏極，天上帝王家。”◆2.指少數民族地區與內地。○[唐][王勃]《滕王閣序》：“臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。”
一夏，◆1.一個夏季。○[漢][王充]《論衡‧順鼓》：“其遭若[堯]、[湯]之水旱，猶一冬一夏也。”○[宋][戴復古]《織婦嘆》詩：“一春一夏為蠶忙，織婦布衣仍布裳。”◆2.僧徒以四月十六日至七月十五日為靜修之期，謂之一夏。佛經中稱為安居。見《翻譯名義集‧眾善行法安居》。
陽夏（阳夏），◆指夏季。夏季陽氣旺盛，故稱。○《淮南子‧覽冥訓》：“和春陽夏，殺秋約冬。”
炎夏，◆酷熱的夏天。○[三國][魏][曹植]《離繳雁賦》：“遠玄冬於南裔，避炎夏於朔方。”○[北魏][酈道元]《水經注‧巨洋水》：“至若炎夏火流，閒居倦想，提琴命友，嬉娛永日。”○[唐][朱慶餘]《夏日訪貞上人院》詩：“炎夏尋靈境，高僧澹蕩中。”○[葉聖陶]《登賜兒山》：“冰洞裏泉水結成冰，上面蓋着灰沙，望進去好像鋪一塊平石板，據說炎夏也不融化。”
玄夏，◆謂大殿。○《晉書‧陸雲傳》：“抽靈匱於祕宮，披金縢於玄夏。”
休夏，◆1.謂夏日休閑。○[宋][蔡絛]《鐵圍山叢談》卷五：“當[釋氏]在[忉利]時，適休夏自西，遂繇天而下。”◆2.指暑假。○[魯迅]《書信集‧致李樺》：“在這休夏的兩個月以後，統觀作品，似乎與以前並無大异。”
小冠子夏，◆指[漢][杜欽]。○《漢書‧杜欽傳》：“[欽]字[子夏]，少好經書，家富而目偏盲，故不好為吏。○[茂陵][杜鄴]與[欽]同姓字，俱以材能稱京師，故衣冠謂[欽]為‘盲杜子夏’以相別。○[欽]惡以疾見詆，乃為小冠，高廣財二寸，由是京師更謂[欽]為‘小冠杜子夏’，而[鄴]為‘大冠杜子夏’云。”後人引以稱目疾患者。○[宋][無名氏]《釋常談》：“患目者謂之‘小冠子夏’。”
消夏，◆謂避暑。○[清][吳偉業]《八風》詩序：“余消夏小園，風塕然而四至。”○[清][陳維崧]《解語花》詞：“羨高情，[楚]畹[湘潭]，助幽人消夏。”○[朱自清]《外東消夏錄‧引子》：“這回我從[昆明]到[成都]來消夏。消夏本來是避暑的意思。”○[冰心]《去國‧最後的安息》：“這一年夏天，她父親的別墅剛剛蓋好，他們便搬到城外來消夏。”
夏坐，◆佛教语。僧徒每年在夏季三个月的雨期中不外出，坐禅静修，称夏坐。又称坐夏、安居、夏安居。○《杂宝藏经·波斯匿王遣人请佛由为王使生天缘》：“昔舍衛國波斯匿王、須達長者，久不見佛，心生渴仰。於夏坐後，遣使請佛。”○又《迦栴延为恶生王解八梦缘》：“爾時尊者，有外生女，先在城外，住婆羅門聚落。甚有好髮，以安居時至，心懷供養，剪己髮賣，得五百金錢，請迦栴延，夏坐供養。”
夏宗，◆諸侯夏天朝見天子。○《周禮‧春官‧大宗伯》：“以賓禮親邦國。春見曰朝，夏見曰宗。”○《周禮‧秋官‧大行人》：“大行人掌大賓之禮，及大客之儀，以親諸侯。春朝諸侯而圖天下之事……夏宗以陳天下之謨。”○[鄭玄]注：“夏見諸侯則陳其謀之是非。”○[賈公彥]疏：“夏見諸侯陳其謀之是非者，夏物盛大，形體皆異，可分別，故陳天下諸侯謀之是非。”
夏子，◆指[禹]和[湯]。○《漢書‧徐樂傳》：“名何必[夏][子]，俗何必[成][康]。”○[顏師古]注引[服虔]曰：“[夏]，[禹]也；[子]，[湯]也。○[湯]，子姓。”
夏種（夏种），◆夏季種植農作物。○[漢][荀悅]《漢紀‧文帝紀上》：“春耕、夏種、秋收、冬藏，四時之間，無日休息。”如農諺：夏種一日早，十日趕不到；夏種前後差一分，每畝少收好多斤。
夏中，◆1.猶夏季。○[晉][王羲之]《謝仁祖帖》：“忽然夏中感懷，冷冷不適。足下復何似，耿耿。”○[唐][戴叔倫]《送裴判官回湖南》詩：“莫怕南風且盡歡，[湘]山多雨夏中寒。”○《宋書‧庾炳之傳》：“[劉雍]自謂得其力助，事之如父，夏中進甘蔗，若新發於州。”◆2.佛教語。謂夏安居間之九十日，即從四月十六日至七月十五日。
夏至，◆二十四節氣之一。在公曆六月二十一日或二十二日。這天北半球晝最長，夜最短；南半球則相反。至，指陽氣至極，陰氣始至和日行北至。○《周禮‧春官‧馮相氏》“冬夏致日”[漢][鄭玄]注：“夏至，日在東井，景尺五寸。”○《逸周書‧時訓》：“夏至之日，鹿角解；又五日，蜩始鳴。”○[南朝][梁][宗懍]《荊楚歲時記》：“夏至節日食粽。”參閱[黃奭]輯[南朝][梁][崔靈恩]《三禮義宗》（見《漢學堂經解》）。
夏徵（夏征），◆謂夏收後政府徵收公糧。如：夏季作物因災歉收者，在夏徵時，可酌情減免。
夏政，◆I[夏]朝的政治、政事。○《左傳‧定公四年》：“命以《唐誥》，而封于[夏]虛，啟以[夏]政，疆以戎索。”○[杜預]注：“亦因[夏]風俗，開用其政。”○[南朝][梁][陸倕]《石闕銘》：“昔在[舜]格文祖，[禹]至神宗，[周]變[商]俗，[湯]黜[夏]政。”◆II夏季的時令、氣候。○《管子‧幼官》：“春行冬政，肅；行秋政，雷；行夏政，閹……秋行夏政，葉；行春政，華；行冬政，秏。”○《文子‧精誠》：“春政不失，禾黍滋；夏政不失，雨降時；秋政不失，民殷昌；冬政不失，國家甯康。”
夏正，◆夏曆正月的省稱。代指夏曆。○[夏]以正月為歲首，[商]以夏曆十二月、[周]以夏曆十一月為歲首。見《史記‧曆書》。○[秦]及[漢]初曾一度以夏曆十月為正月。自[漢武帝]改用夏正後，歷代沿用。○《書‧咸有一德》：“爰革夏正。”○[蔡沈]集傳：“改[夏]建寅之正而為建丑正也。”○《漢書‧谷永傳》：“[漢]家行夏正。”○[顏師古]注引[張宴]曰：“[夏]以建寅為正。”○[唐][劉知幾]《史通‧模擬》：“[春秋]諸國，皆用夏正。”○[清][顧炎武]《日知錄‧正月之吉》：“﹝《詩‧豳風‧七月》﹞一篇之中，凡言月者皆夏正，凡言日者皆周正。”
夏載（夏载），◆[夏禹]的乘具。指舟、車、輴、樏。○《文選‧顏延之＜應詔觀北湖田收＞詩》：“[周]御窮轍跡，[夏]載歷山川。”○[李善]注：“《尚書》[禹]曰：‘予乘四載，隨山刊木。’[孔安國]曰：‘所載者四，謂水乘舟，陸乘車，泥乘輴，山乘樏。’”
夏月，◆夏天。○《書‧君牙》“夏暑雨”[孔]傳：“夏月暑雨，天之常道。”○《漢書‧嚴助傳》：“夏月暑時，歐泄霍亂之病，相隨屬也；曾未施兵接刃，死傷者必眾矣。”○《晉書‧車胤傳》：“[胤]恭勤不倦，博學多通。家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。”○[宋][孟元老]《東京夢華錄‧朱雀門外街巷》：“又西曰[清風樓]酒店，都人夏月多乘涼於此。”
夏雨雨人，◆喻及時給人以教益或幫助。○[漢][劉向]《說苑‧貴德》：“[管仲]上車曰：‘嗟茲乎，我窮必矣。吾不能以春風風人，吾不能以夏雨雨人，吾窮必矣。’”參見“春風風人”。
夏陽（夏阳），◆夏季的陽光。○《新唐書‧李中敏傳》：“雨不時降，夏陽驕愆，苗欲槁枯。”
夏羊，◆黑色羊。因[夏后氏]尚黑，故名。○[明][李時珍]《本草綱目‧獸一‧羊》：“生[江]南者為吳羊，頭身相等而毛短。生[秦][晉]者為夏羊，頭小身大而毛長；土人二歲而翦其毛，以為氈物，謂之綿羊。”
夏雪，◆1.夏季降雪。○[漢][荀悅]《＜漢紀＞序》：“凡災異大者，日蝕五十六，地震十六……冬雷五，夏雪三。”○《晉書‧五行志下》：“[京房]《易傳》曰：‘夏雪，戒臣為亂。’此其亂之應也。”◆2.夏季未消的雪。○[南朝][齊][孔稚珪]《游太平山》詩：“石險天貌分，林交日容缺。陰澗落春榮，寒巖留夏雪。”○[唐][元稹]《表夏》詩之九：“西山夏雪消，江勢東南瀉。風波高若天，[灩澦]低於馬。”
夏五，◆喻文字有殘缺。○[清][王士禛]《池北偶談‧談藝一‧公文介論樂府》：“中間豈無陶陰之誤，夏五之脫。”參見“夏五郭公”。◆补证条目■喻文字有残缺。○清陈维崧《解连环·送孙恺似孝廉南归和李武曾韵》词：“儻書成、釐正闕文，休删夏五。”
夏屋，◆1.大俎，大的食器。○《詩‧秦風‧權輿》：“於我乎夏屋渠渠，今也每食無餘。”○[毛]傳：“夏，大也。”○[鄭玄]箋：“屋，具也。”一說指大屋。參閱[孔穎達]疏。2.大屋。○《楚辭‧大招》：“夏屋廣大，沙堂秀只。”○[王逸]注：“言乃為魂造作高殿峻屋，其中廣大。”○《禮記‧檀弓上》：“見若覆夏屋者矣。”○[鄭玄]注：“夏屋，今之門廡也，其形旁廣而卑。”○[南朝][梁][劉孝標]《辯命論》：“瑤臺夏屋，不能悅其神。”○[清][蒲松齡]《聊齋志异‧錦瑟》：“行次，遙見夏屋中有燈火，趨之。”
夏庭，◆1.[夏]之王庭。○[漢][班固]《幽通賦》：“震鱗漦于[夏]庭，匝三正而滅[姬]。”○[三國][魏][李康]《運命論》：“[幽王]之惑[褒]女也，妖始于[夏]庭。”◆2.引申指[夏]王朝。○[唐][駱賓王]《代李敬業檄》：“燕啄皇孫，知[漢]祚之將盡；龍漦帝后，識[夏]庭之遽衰。”
夏條（夏条），◆夏天樹木茂盛的枝條。○[晉][陸機]《從軍行》：“夏條集鮮藻，寒冰結衝波。”○[南朝][梁][蕭統]《答湘東王求文集詩苑書》：“夏條可結，睠於邑而屬詞；冬雪千里，睹紛霏而興詠。”○[唐][沈佺期]《夏日梁王席送張岐州》詩：“芃芃秋麥盛，苒苒夏條垂。”○[唐][韋應物]《夏花明》詩：“夏條綠已密，朱萼綴月鮮。”
夏天，◆夏季。○[唐][王建]《昭應官舍書事》詩：“臘月近湯泉不凍，夏天臨[渭]屋多涼。”○《二十年目睹之怪現狀》第三七回：“因為近來筆底下甚忙，加之夏天的扇子又多，夜以繼日的都應酬不下，實在騰不出工夫來。”○[賈祖璋]《螢火蟲》：“﹝螢火蟲﹞蛹淡黃色，夜間也能發光。到夏天就化作能飛行的成蟲。”
夏臺（夏台），◆1.[夏]代獄名。又名[均台]。在今[河南省][禹縣]南。○《史記‧夏本紀》：“[桀]不務德而武傷百姓，百姓弗堪。乃召[湯]而囚之[夏臺]。”○[司馬貞]索隱：“獄名，[夏]曰[均臺]。○[皇甫謐]云‘地在[陽翟]’是也。”○《淮南子‧本經訓》：“[湯]乃以革車三百乘，伐[桀]於[南巢]，放之[夏臺]。”◆2.代指牢獄。○[唐][楊炯]《原州百泉縣令李君神道碑》：“無階封禪，空嘆息於[周南]；絕望[夏臺]，竟棲遲於[漢]北。”○[鄧拓]《贈邊區參議會諸老步皓青老人原韻》之三：“快當鐵騎[夏臺]日，喜得[趙]符[恒岳]阿。”
夏霜，◆夏季降霜。○《淮南子‧本經訓》：“春肅秋榮，冬雷夏霜，皆賊氣之所生。”○《北史‧元徽傳》：“[明帝]時，為[并州]刺史。先是，州界夏霜，安業者少，[徽]輒開倉振之，文武咸共諫止。”
夏數（夏数），◆指夏曆。○《左傳‧昭公十七年》：“火出，于[夏]為三月，于[商]為四月，于[周]為五月。○[夏]數得天。”○[杜預]注：“得天正。”○[孔穎達]疏：“斗柄所指，一歲十二月分為四時，[夏]以建寅為正，則斗柄指東為春，指南為夏，是為得天四時之正也，若[殷][周]之正則不得正。”○《逸周書‧周月》：“萬物春生夏長，秋收冬藏，天地之正，四時之極，不易之道，[夏]數得天，百王所同。”○[清][夏炘]《學禮管釋‧釋＜周禮＞時月》：“而時從[夏]正，月從[周]正，或未剖析，是以表而出之如左，以為治《周禮》者一助，且以明[夏]數得天，[周]人並不廢之。”
夏熟，◆亦作“夏孰”。◆指植物的果實在夏季成熟。亦指夏季成熟的果實。○《史記‧司馬相如列傳》：“盧橘夏孰。”○[晉][潘岳]《橘賦》：“已鬱鬱而冬茂，亦離離而夏熟。”○[唐][歐陽詹]《徐十八晦落第》詩：“嘉穀不夏熟，大器當晚成。○[徐生]異凡鳥，安得非時鳴。”
夏書（夏书），◆指記載[夏]代史事的書。○《尚書》中《禹貢》、《甘誓》、《五子之歌》、《胤征》共四篇，舊亦稱《夏書》。近人多以《禹貢》為後人所作，《五子之歌》和《胤征》為偽《古文尚書》，《甘誓》可能本是《商書》的一部分。○《左傳‧僖公二十七年》：“《夏書》曰：‘賦納以言，明試以功，車服以庸。’”[楊伯峻]注：“三句在今《尚書‧益稷》。”○《國語‧周語上》：“《夏書》有之曰：‘眾非元后，何戴？后非眾，無與守邦。’”[韋昭]注：“《夏書》，逸《書》也。”
夏首，◆夏初。○[南朝][梁][王僧孺]《侍宴》詩：“麗景屬春餘，清陰澄夏首。”○[南朝][梁][何遜]《答高博士》詩：“北窗涼夏首，幽居多卉木。”○[唐][王維]《資聖寺送甘二》詩：“柳色藹春餘，槐陰清夏首。不覺御溝上，銜悲執杯酒。”○[唐][韋應物]《始夏南園思舊里》詩：“夏首雲物變，雨陰草木繁。”
夏收，◆I[夏]代祭祀時戴的一種帽子。○《儀禮‧士冠禮》：“[周]弁、[殷]冔、[夏]收。”○[鄭玄]注：“收，言所以斂髮也。”○《孔子家語‧冠頌》：“[孔子]曰：‘[周]弁、[殷]冔、[夏]收，一也。’”[王肅]注：“皆祭服也。”◆II夏季收割農作物。如：夏收大忙季節。2.夏季的收成。如：今年夏收，增產一成。
夏室，◆I[夏]朝世室之省稱。○[夏]稱宗廟為世室。○《北史‧宇文愷傳》：“三王之世，[夏]最為古，從質尚文，理應漸就寬大，何因[夏]室乃大[殷]堂？相形為論，理恐不爾。”◆II夏天的居室。○《楚辭‧招魂》：“冬有穾夏，夏室寒些。”○[南朝][齊][謝朓]《在郡臥病呈沈尚書》詩：“珍簟清夏室，輕扇動涼颸。”○[南朝][梁簡文帝]《七勵》：“冬閨溫煦，夏室含霜。”
夏時（夏时），◆I[夏]代的曆法。○《禮記‧禮運》：“[孔子]曰：‘我欲觀[夏]道，是故之[杞]而不足徵也，吾得[夏]時焉。’”[鄭玄]注：“得[夏]四時之書也。其書存者有《小正》。”○《論語‧衛靈公》“行[夏]之時”[宋][朱熹]集注：“夏時，謂以斗柄初昏建寅之月為歲首也。”◆II指夏天。○《周禮‧天官‧食醫》：“凡食齊視春時，羹齊視夏時。”○[明][王守仁]《傳習錄》卷上：“夏時自然思量父的熱，便自要去求箇凊的道理。”
夏聲（夏声），◆古代中原地區的民間音樂。○《左傳‧襄公二十九年》：“[吳][公子札]來聘……為之歌《秦》曰：‘此之謂夏聲。夫能夏則大，大之至也，其[周]之舊乎？’”[杜預]注：“[秦]本在西戎[洴][隴]之西，[秦仲]始有車馬禮樂，去戎狄之音而有諸夏之聲，故謂之夏聲。”○[劉師培]《南北文學不同論》：“[河][濟]之間，古稱中夏；故北音謂之夏聲。”
夏社，◆[夏后氏]的社宮。○《史記‧封禪書》：“其後三世，[湯]伐[桀]，欲遷[夏]社，不可，作《夏社》。”○《竹書紀年》卷上：“﹝[殷商]、[成湯]﹞十八年癸亥，王即位居[亳]，始屋[夏]社。”
夏日，◆1.夏天。○《孟子‧告子上》：“冬日則飲湯，夏日則飲水。”○《史記‧李斯列傳》：“冬日鹿裘，夏日葛衣。”○《晉書‧吳猛傳》：“﹝[猛]﹞少有孝行，夏日常手不驅蚊，懼其去己而噬親也。”○[清][王士禛]《池北偶談‧談异七‧小獵犬》：“八座某公，未第時，夏日常晝臥。”◆2.夏晝。○[南朝][宋][謝靈運]《道路憶山中》詩：“不怨秋夕長，常苦夏日短。”○[唐][元稹]《遣興詩》之二：“莫厭夏日長，莫愁冬日短。”◆3.夏天的太陽。○[北周][庾信]《小園賦》：“非夏日而可畏，異秋天而可悲。”○[唐][王貞白]《雨後從陶郎中登庾樓》詩：“[庾樓]逢霽色，夏日欲西曛。”◆4.比喻態度嚴厲。語本《左傳‧文公七年》：“[趙盾]，夏日之日也。”○[北周][庾信]《周柱國大將軍大都督同州刺史爾綿永神道碑》：“公繁不秋荼，嚴無夏日；民知約法，未肯以獄。”
夏凊，◆謂侍奉父母，夏天使之涼爽。○《禮記‧曲禮上》：“凡為人子之禮，冬溫而夏凊，昏定而晨省。”○[孫希旦]集解引[方愨]《禮解》：“冬則溫之，以禦其寒；夏則凊之，以辟其暑。”○[明][王守仁]《傳習錄》卷上：“講求夏凊也只是要盡此心之孝。”
夏氣（夏气），◆夏令的節氣，夏天的氣候。○《素問‧四氣調神大論》：“夏三月，此調蕃秀，天地氣交，萬物華實，夜臥早起，無厭于日，使志無怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛在外，此夏氣之應，養長之道也。”○[漢][董仲舒]《春秋繁露‧五行之義》：“五行之隨，各如其序。五行之官，各致其能。是故木居東方而主春氣，火居南方而主夏氣，金居西方而主秋氣，水居北方而主冬氣。”○《禮記‧月令》“﹝孟夏之月﹞其音徵”[漢][鄭玄]注：“夏氣和，則徵聲調。”○[南朝][宋][范曄]《樂游應詔詩》：“蘭池清夏氣，脩帳含秋陰。”
夏令營（夏令营），◆夏季開設的供青少年或集體的成員短期休息、娛樂等的營地，多設在林中或海邊。
夏令，◆I相傳為[夏]代的月令之書。○《國語‧周語中》：“故《夏令》曰：‘九月除道。’”[韋昭]注：“《夏令》，[夏后氏]之令，[周]所因也。”○《孟子‧離婁下》“十二月輿梁成”[宋][朱熹]集注：“《夏令》曰：‘十月成梁’，蓋農功已畢，可用民力。”◆II夏天的節令、氣候。○《禮記‧月令》：“﹝孟春之月﹞孟春行夏令，則雨水不時，草木蚤落，國時有恐。”○[宋][梅堯臣]《問牛喘賦》：“若乃當春而燠，是為行夏令。”○[宋][陸游]《初夏》詩：“紛紛紅紫已成塵，布穀聲中夏令新。”◆2.泛指夏季。[明][張居正]《賀靈雨應祈表一》：“茲者，我皇上以夏令既深，雨澤未足，乃躬叩于雷壇，為民虔禱。”如：夏令營、夏令時。
夏練三伏，冬練三九，◆同“冬練三九，夏練三伏”。○陈屿《夜幕下的哈尔滨》：“六年时光，早起晚睡，夏练三伏，冬练三九。”○陈廷一《许世友外传》第五章：“从这一天起，许世友开始了他最不寻常的艰苦训练。夏练三伏，冬练三九。”
夏曆（夏历），◆我國古代曆法之一。相傳創始於[夏]代，因而得名。又稱陰曆、農曆、舊曆。實際是一種陰陽合曆。它以寅月為歲首，以月亮繞地球一周為一月，以十二或十三月為一年。月分大盡小盡，大盡每月三十天，小盡每月二十九天。其置閏法是：三年一閏，五年二閏，十九年七閏。○《後漢書‧律曆志中》：“[永元]十四年，待詔太史[霍融]上言：‘官漏刻率九日增減一刻，不與天相應。或時差至二刻半，不如[夏]曆密。’”○《宋書‧律曆志下》：“夏曆七曜西行，特違眾法，[劉向]以為後人所造，此可疑之據二也。”
夏禮（夏礼），◆[夏]代的禮法。○《論語‧八佾》：“子曰：‘[夏]禮，吾能言之，[杞]不足徵也。’”[唐][陳子昂]《奉和皇帝上禮撫事述懷應制》詩：“卑官昭[夏]禮，尊老睦[堯]親。”
夏李，◆大李。○[南朝][梁][任昉]《述异記》卷下：“[杜陵]有金李，李大者謂之夏李，尤小者呼為鼠李。”
夏課（夏课），◆1.[唐]代舉子，落第後寄居京師過夏，課讀為文，謂之“夏課”。其間所作詩文亦稱“夏課”。○[唐][李肇]《唐國史補》卷下：“退而肄業，謂之過夏。執業以出，謂之夏課。”○[唐][韓偓]《夏課成感懷》詩：“淒涼身事夏課畢，濩落生涯秋風高。”○[五代][王定保]《唐摭言‧述進士下》：“執業以出，謂之夏課。”自注：“亦作秋卷也。”○[宋][王讜]《唐語林‧補遺三》：“[盧司空][鈞]，為郎官守[衢州]。有進士贄謁，公開卷閱其文十餘篇，皆公所制也。語曰：‘君何許得此文？’對曰：‘某苦心夏課所為。’”◆2.泛指舉業。○[清]林則徐《廣東越華粵秀羊城三書院觀風告示》：“睹茲夏課之勤，見獵依然心喜。”參閱[唐][李淖]《秦中歲時記》、[宋][錢易]《南部新書》乙。
夏景，◆1.夏日；夏晝。○《梁書‧劉之遴傳》：“兼晚冬晷促，機事罕暇，夜分求衣，未遑搜括。須待夏景，試取推尋，若溫故可求，別酬所問也。”○[唐][元稹]《表夏》詩之六：“佳人不在此，恨望階前立。忽厭夏景長，今春行已及。”◆2.夏天的景色。○[唐][白居易]《奉和思黯相公＜雨後林園四韻＞見示》：“新晴夏景好，復此池邊地。”○[唐][張喬]《送友人東歸》詩：“挂席春風盡，開齋夏景深。”◆3.夏天的日光。○[唐][皮日休]《銷夏灣》詩：“我來此遊息，夏景方赫曦。一坐盤石上，肅肅寒生肌。”
夏節（夏节），◆夏季。○《禮記‧祭統》“未發秋政”[唐][孔穎達]疏：“言夏節雖盡，人君未發行秋政，則民不敢艾草也。”○[漢][班固]《白虎通‧日月》：“日所以有長短者何？陰陽更相用事也。故夏節晝長，冬節夜長。”
夏江城，◆[南唐][夏寶松]之別號。○[夏]曾隱居[廬山]，作有《宿江城》詩，因號[夏江城]。○[宋][陸游]《南唐書‧劉洞傳》：“與[洞]同時，有[夏寶松]者，亦隱[廬山]，相與為詩友。○[洞]有《夜坐》詩，[寶松]有《宿江城》詩，皆見稱一時，號[劉夜坐]、[夏江城]云。”
夏箭，◆指良箭。○[北周][庾信]《＜三月三日華林園馬射賦＞序》：“唐弓九合，冬幹春膠；夏箭三成，青莖赤羽。”○[唐]《奉和九月九日應制》：“帶星飛夏箭，映月上軒弧。”參見“夏服”。
夏甲，◆[夏]朝君主[孔甲]。○[南朝][梁][劉勰]《文心雕龍‧樂府》：“[夏甲]歎於[東陽]，東音以發。”○[范文瀾]注引《呂氏春秋‧音初》：“[夏后氏][孔甲]田於[東陽][萯山]……乃作為《破斧之歌》。實始為東音。”
夏家，◆指[夏]朝。○《左傳‧襄公四年》：“武不可重，用不恢于[夏]家。”○[杜預]注：“[羿]以好武，雖有[夏]家而不能恢大之。”○[唐][韓愈]《奉和杜相公太清宮紀事陳誠上李相公十六韻》：“耒耜興[姬國]，輴欙建[夏]家。”
夏雞（夏鸡），◆鳥名。鵯鵊的別稱。也叫催明鳥。○[宋][歐陽修]《鵯鵊詞》詩：“田家惟聽夏雞聲，夜夜壟頭耕曉月。”自注：“鵯鵊，[京西]村人謂之夏雞。”參閱[明][楊慎]《太史升庵全集》卷八一。
夏黃公（夏黄公），◆[商山]四皓之一。○[漢]初隱士。姓[崔]名[廣]，字[少通]。○[齊]人。因隱居[夏里]修道，故號[夏黃公]。見《史記‧留侯世家》[司馬貞]索隱。○[宋][司馬光]《陪致政太師內翰燕集為三公壽》詩：“忠純[汲長孺]，高潔[夏黃公]。”
夏候鳥（夏候鸟），◆指夏季在某地區繁殖，秋季到較暖的地區去過冬，第二年春天再飛回原地區的鳥。如家燕、杜鵑等。
夏后開（夏后开），◆見“夏啟”。
夏后，◆見“夏后氏”。
夏海，◆大海。○《呂氏春秋‧求人》：“北至[人正]之國，[夏海]之窮，[衡山]之上。”○[高誘]注：“夏海，大冥也。”○《晉書‧石勒載記上》：“今山川夷靜，星晨不孛，夏海重譯，天人係仰。”
夏官正，◆官名。○[唐][宋]以來均為司天官屬中管四時的官。參閱《新唐書‧百官志二》、《宋史‧職官志五》。
夏官，◆官名。○《周禮》載[周]時設置六官，以司馬為夏官，掌軍政和軍賦。○[唐][武則天]時，曾改兵部尚書為夏官，不久仍復舊名。參閱《文獻通考‧職官六》。後用為兵部的別稱。○《歧路燈》第一○五回：“﹝[嘉靖皇帝]﹞定目細看，並非武將，卻是文臣……引見雖是夏官，旨意應下吏部。”
夏宮（夏宫），◆即[夏台]。○《尸子》卷下：“[桀]為璇室、瑤臺、象廊、玉床、權天下，虐百姓。於是[湯]以革車三百乘伐於[南巢]，收之[夏宮]。天下寧定，百姓和輯。”參見“夏臺”。
夏服，◆I良箭名。○《文選‧司馬相如〈子虛賦〉》：“左烏號之雕弓，右夏服之勁箭。”○[郭璞]注引[服虔]曰：“服，盛箭器也。○[夏后氏]之良弓，名繁弱；其矢亦良，即繁弱箭服，故曰夏服也。”一說指古之善射者[夏羿]的箭囊。見《史記‧司馬相如列傳》[司馬貞]索隱。亦泛指箭或箭囊。○[唐][許敬宗]《奉和九月九日應制》詩：“鷲嶺飛夏服，娥魄亂雕弓。”○[唐][李益]《從軍有苦樂行》：“一矢弢夏服，我弓不再張。”◆II夏天的服裝。○《韓非子‧顯學》：“墨者之葬也，冬日冬服，夏日夏服，桐棺三寸，服喪三月，世以為儉。”○[唐][白居易]《秋霽》詩：“冬衣殊未製，夏服行將綻。”
夏二子，◆指蚊與蠅。○[明][黃瑜]《雙槐歲鈔‧夏二子》：“[宋][宣和]中進士[永福][吳元美]，作《夏二子傳》，略云……[夏]告終於[鳴條]，二子之族，無大小長少，皆望風殞滅，殆無遺類。天下之民，始得安食酣飲，而鼓舞于清世矣。○[夏]二子，謂蚊、蠅也。”
夏鼎，◆即[禹]鼎。相傳[夏禹]鑄九鼎以像九州。其上鏤山精水怪之形，使人以知神奸。參閱《左傳‧宣公三年》。○[晉][左思]《吳都賦》：“名載於《山經》，形鏤於[夏]鼎。”○[宋][歐陽修]《讀＜山海經圖＞詩》：“[夏]鼎象九州，《山經》有遺載。”
夏典，◆I[夏]代典籍。○《魏書‧張彝傳》：“竊惟皇王統天，必以窮幽為美；盡理作聖，亦假廣採成明。故詢於芻蕘，著之[周]什，輿人獻箴，流於[夏]典。”○《宋書‧律曆志下》：“[唐]篇[夏]典，莫不揆量，[周]正[漢]朔，咸加該驗。”◆II即夏官。○[唐][楊炯]《遂州長江縣先聖孔子廟堂碑》：“以之禮而國定，司空之官以成禮；以之義而國平，司寇之官以成義。掌山林於夏典，物得其生；聽獄訟於秋官，人忘其死。”詳“夏官”。
夏楚，◆1.古代學校兩種體罰越禮犯規者的用具。後亦泛指體罰學童的工具。○《禮記‧學記》：“夏、楚二物，收其威也。”○[鄭玄]注：“夏，槄也；楚，荊也。二者所以撲撻犯禮者。”○《明史‧職官志二》：“有不率者，扑以夏楚；不悛，徙謫之。其率教者，有升堂積分超格敘用之法。課業倣書，季呈翰林院考校，文冊歲終奏上。”○[清][紀昀]《閱微草堂筆記‧灤陽消夏錄四》：“爾敢下，我且以夏楚撲爾。”◆2.泛指用棍棒等進行體罰。多用於對未成年者。○《續資治通鑒‧宋理宗紹定四年》：“后性莊嚴，頗達古今。○[金]主已立為太子，有過，尚切責之；及即位，始免夏楚。”○[清][蒲松齡]《聊齋志异‧張誠》：“午前不知何往，業夏楚之。”○[林紓]《薛則柯先生傳》：“若將歸，當請杖於若母，吾不忍夏楚若矣。”
夏蟲語冰（夏虫语冰），◆喻人囿於見聞，知識短淺。語本《莊子‧秋水》：“井蛙不可以語於海者，拘於虛也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也。”○[清][王韜]《六合將混為一》：“不審倚伏之機，不明順逆之故，是猶醯雞處甕，別有一天，夏蟲語冰，莫知其候也。”亦作“夏蟲疑冰”。○《文選‧孫綽＜游天台山賦＞》：“哂夏蟲之疑冰，整輕翮而思矯。”○[李善]注：“言淺近小智，同乎夏蟲，今既哂之，故整翮思矯也。”○[張銑]注：“夏蟲不知冬有寒冰，亦猶小智不識高道，故笑之。”亦省作“夏蟲疑”。○[宋][梅堯臣]《中伏日永叔遺冰》詩：“巨塊置我前，凝結造化移。畏冷不敢食，有類夏蟲疑。”
夏蟲疑冰（夏虫疑冰），◆見“夏蟲語冰”。
夏蟲疑（夏虫疑），◆見“夏蟲語冰”。
夏蟲（夏虫），◆1.夏天的蟲。○[唐][元稹]《表夏》詩之七：“雲鴻方警夜，籠雞正鳴曉……草厭夏蟲多，蜩螗定相擾。”○[章炳麟]《菌說》：“麋鹿食薦，夏蟲茹腐，非甘之也。彼生乎其地，長乎其時，則自以為適矣。”◆2.比喻識見短淺的人。用《莊子‧秋水》典。○[晉][葛洪]《抱樸子‧勤求》：“幼弱則未有所知，衰邁則歡樂並廢……況於全百年者，萬未有一乎？諦而念之，亦無以笑彼夏蟲朝菌也。”○[清][李慈銘]《越縵堂讀書記‧隋書》：“[宋]以後人不知古義，以緯書為怪誕，妄詆[鄭君]，亦夏蟲之見矣。”參見“夏蟲語冰”。
夏成，◆猶夏熟。○[晉][左思]《蜀都賦》：“百果甲宅，異色同榮，朱櫻春熟，素柰夏成。”○[南朝][梁][何遜]《七召》：“河柳垂葉，山稻發英，翫奇花之春滿，摘甘實於夏成。”
夏采，◆《周禮》官名。主管大喪事務。○《周禮‧天官‧序官》：“夏采下士四人。”○[鄭玄]注：“夏采，夏翟羽色。○《禹貢》[徐州]貢夏翟之羽，[有虞氏]以為緌。後世或無，故染鳥羽，象而用之，謂之夏采。”○[孫詒讓]正義：“夏，即謂染五色，象夏翟之羽采，即畫繢所謂五采備也。”○《周禮‧天官‧夏采》：“夏采掌大喪，以冕服復于大祖，以乘車建綏復于四郊。”○[鄭玄]注：“[鄭司農]云：‘復，謂始死招魂復魄。’……夏采，天子之官。故以冕服復于大祖，以乘車建綏復于四郊，天子之禮也。”
夏布，◆用苧麻纖維織成的布，宜於製夏裝，故名。為我國特產，多產於[江西]、[湖南]、[廣東]、[四川]等地。○《元史‧英宗紀一》：“給[通][漷]二州[蒙古]戶夏布。”○[茹志鵑]《高高的白楊樹》：“床上挂着一個夏布小帳子。”
夏半，◆夏季過半，指夏曆五月半後。○[唐][韓愈]《送劉師服》詩：“夏半陰氣始，淅然雲景秋。”
夏安居，◆佛教語。謂僧徒在夏天，從四月十六日至七月十五日，禁止外出，而專心坐禪修學。又稱坐夏。○[唐][慧琳]《一切經音義》卷五九：“[土火羅]諸國，以十二月安桎北方，言夏安居從四月十六日至七月十五日。各就其事制名也。”◆补证条目■佛教语。谓僧徒在夏天，从四月十六日至七月十五日，禁止外出，而专心坐禅修学。又称坐夏。○《杂宝藏经·迦栴延为恶生王解八梦缘》：“尊者迦栴延，夏安居訖，還至城中。”
西夏，◆1.相傳為我國古代西方的小國名。○《穆天子傳》卷四：“自[陽紆]西至于[西夏氏]，二千又五百里。自[西夏]至于[珠余氏]及[河首]，千有五百里。”○《逸周書‧史記》：“昔者[西夏]性仁非兵，城郭不脩，武士無位，惠而好賞；財屈而無以賞，[唐氏]伐之，城郭不守，武士不用，[西夏]以亡。”◆2.我國古代少數民族黨項族[拓跋氏]於公元1038年建立[大夏]王國，[宋]人名之為[西夏]。共傳十主。最盛時，據有今[寧夏]、[陝西]北部、[甘肅]西北部、[青海]東北部和[內蒙古]西部一帶。公元1227年為[元]所滅。◆3.[晉]時指[河西]及[荊][襄]一帶。○《南史‧宋紀上‧武帝》：“[晉安帝]加九錫策：‘[劉毅]叛換，負釁[西夏]。’”○《資治通鑒‧晉懷帝永嘉二年》：“[晉]室多故，明公撫寧[西夏]，[張鎮]兄弟敢肆凶逆，當鳴鼓誅之。”
舞夏，◆即舞羽。○《穀梁傳‧隱公五年》：“舞夏，天子八佾，諸公六佾，諸侯四佾。”○[范宁]注：“夏，大也。大謂大雉。大雉，翟雉。”○[王引之]《經義述聞‧春秋穀梁傳》：“舞羽謂之舞夏，則所執羽備五色可知。”參見“舞羽”。
五夏，◆古代郊廟樂曲《昭夏》《皇夏》《誠夏》《需夏》《肆夏》的合稱。○《資治通鑒‧隋文帝開皇九年》：“帝令廷奏之，嘆曰：‘此華夏正聲也。’乃調五音為五夏、二舞、登歌、房內十四調，賓祭用之。”○[胡三省]注：“五夏，《昭夏》、《皇夏》、《誠夏》、《需夏》、《肆夏》。”
五冬六夏，◆猶言不論寒暑。不管什麼時候。○[楊朔]《三千里江山》第一段：“中間隔着條[鴨綠江]，水又深又綠，流子又急，五冬六夏，水面激起一片波紋，碧粼粼的。”○[魏巍]《山雨》：“不論白天黑價，五冬六夏，她穿着件小破花褂子，在哪兒放哨。”
無間冬夏（无间冬夏），◆見“無冬無夏”。
無冬無夏（无冬无夏），◆謂不分寒暑。○《詩‧陳風‧宛丘》：“無冬無夏，值其鷺羽。”○[朱熹]集傳：“言無時不出遊，而鼓舞於是也。”○[漢][揚雄]《太玄‧玄掜》：“無冬無夏，祭之無度。”○[明][陳藎]《修慝餘編》：“一旦家貧身老，捫虱杜門，日不舉火，無冬無夏，所少者不習一藝耳。”亦作“無間冬夏”。○[清][紀昀]《閱微草堂筆記‧灤陽消夏錄六》：“無間冬夏，讀書恒至夜半。”
無冬歷夏（无冬历夏），◆謂一年到頭。○《中國民間故事選‧天池水》：“這水呀，無冬歷夏，總是一個勁兒地淌。”
王夏，◆[周]樂名。九夏之一，王出入時所奏。○《周禮‧春官‧鍾師》：“凡樂事以鍾鼓奏九夏：《王夏》、《肆夏》、《昭夏》、《納夏》、《章夏》、《齊夏》、《族夏》、《祴夏》、《驁夏》。”○[鄭玄]注引[杜子春]曰：“王出入奏《王夏》。”○[漢][張衡]《東京賦》：“禮事展，樂物具；《王夏》闋，《騶虞》奏。”○[唐][杜甫]《朝享太廟賦》：“於以奏《永安》，於以奏《王夏》。”
晚夏，◆夏末。指農曆六月。○[唐][駱賓王]《晚泊江鎮》詩：“荷香銷晚夏，菊氣入新秋。”○[唐][杜審言]《和韋承慶過義陽公主山池》之一：“雨餘清晚夏，共坐北巖幽。”
隨車夏雨（随车夏雨），◆見“隨車致雨”。
送夏，◆1.謂送別夏天。○[晉][潘尼]《七月七日侍皇太子宴玄圃園詩》：“[朱明]送夏，[少昊]迎秋。”○[南朝][宋][謝靈運]《山居賦》：“送夏蚤秀，迎秋晚成。”◆2.舊俗嫁女之後，逢夏季贈送夏令用物給女與婿，謂之“送夏”。○[孫錦標]《通俗常言疏證‧婦女》：“《金陵雜誌》：‘送夏……女兒出閣後，一逢夏日，即送婿與女羅紗之衣。’”◆3.指農家於夏忙結束後走訪親友。○[賈平凹]《浮躁》六：“麥子全部收清後……點種了包穀，開始了一年一度蒸了新麥麵的饃饃走親訪友的送夏了。”
叔夏，◆[周]代“八士”之一。相傳為掌管山澤的官員。○《論語‧微子》：“[周]有八士：[伯達]、[伯适]、[仲突]、[仲忽]、[叔夜]、[叔夏]、[季隨]、[季騧]。”○《國語‧晉語四》“詢于‘八虞’”[韋昭]注引[賈逵][唐固]曰：“八虞，[周]八士，皆在虞官，[伯達]、[伯括]、[仲突]、[仲忽]、[叔夜]、[叔夏]、[季隨]、[季騧]。”
首夏，◆始夏，初夏。指農曆四月。○[三國][魏][曹丕]《槐賦》：“伊暮春之既替，即首夏之初期。”○[南朝][宋][謝靈運]《游赤石進帆海》詩：“首夏猶清和，芳草亦未歇。”○[唐][魏徵]《暮秋言懷》詩：“首夏別京輔，杪秋滯三河。”○[吳沛霖]《春盡日寄林三金陵》詩：“倘許一緘重報我，但言首夏莫言春。”
時夏（时夏），◆夏季。○[唐][韋應物]《曇智禪師院》詩：“時夏方新雨，果藥發餘榮。”
盛夏，◆夏季最炎熱的時候。○《吳子‧料敵》：“盛夏炎熱，晏興無閒，行驅飢渴，務於取遠。”○《漢書‧陳湯傳》：“[春秋][夾谷]之會，[優施]笑君，[孔子]誅之，方盛夏，首足異門而出。”○[唐][韓愈]《寄三學士》詩：“窮冬或搖扇，盛夏或重裘。”○《文匯月刊》1980年第4期：“那是一九八○年的盛夏。赤日炎炎，暑氣蒸人。”
三夏，◆1.舊稱陰曆四月為孟夏，五月為仲夏，六月為季夏，合稱三夏。亦指夏季的第三個月。○《樂府詩集‧清商曲辭一‧子夜四時歌‧夏歌十八》：“情知三夏熱，今日偏獨甚。”○[清][李顒]《夏日》詩：“炎光爍南溟，溽暑融三夏。”◆2.三個夏季，即三年。○[宋][晁貫之]《墨經‧新故》：“凡新墨不過三夏，殆不堪用。”◆3.古代樂曲《肆夏》、《韶夏》、《納夏》的總稱。○《左傳‧襄公四年》：“三《夏》，天子所以享元侯也，使臣弗敢與聞。”◆4.農業勞動中夏收、夏種、夏管的總稱。如：師生下農村，支援三夏。
三冬二夏，◆猶言三兩年。○《後漢書‧段熲傳》：“今若以騎五千，步萬人，車三千兩，三冬二夏，足以破定。”
取夏衣，◆指古代已嫁女子於五月間回娘家看望父母。○[明][謝肇淛]《五雜俎‧事部二》：“五月歸寧，謂之取夏衣。按[周]禮，后妃歸寧亦用絺綌，則夏之歸寧，其來久矣。”
清夏，◆清和的初夏。○[南朝][齊][謝朓]《奉和隨王殿下》之四：“時惟清夏始，雲景曖含芳。”○[唐][皮日休]《魯望以竹夾膝見寄因次韻酬謝》：“拂潤恐飛清夏雨，叩虛疑貯碧湘風。”
齊夏（齐夏），◆古樂章名。九夏之一。○《周禮‧春官‧鍾師》：“凡樂事，以鍾鼓奏九夏：《王夏》……《齊夏》。”○[鄭玄]注：“夫人祭，奏《齊夏》。”參見“九夏”。
破夏，◆1.佛教語。僧人在夏季三月須安居靜修，謂坐夏；坐夏期內出外謂“破夏”。○[唐][善生]《送玉禪師》詩：“入郭隨緣住，思山破夏歸。”○《景德傳燈錄‧義玄禪師》：“師因半夏上[黃蘗山]……住數日乃辭去。○[黃蘗]曰：‘汝破夏來，不終夏去？’”參見“坐夏”。2.入夏。○[蘇曼殊]《非夢記》：“破夏，[遣凡]約生赴[鼎湖]，居[報恩寺]四十餘日，病仍弗瘳。”
納夏（纳夏），◆古樂章名。九夏之一。○《周禮‧春官‧鍾師》：“鍾師掌金奏，凡樂事，以鍾鼓奏九夏：《王夏》，《肆夏》，《昭夏》，《納夏》、《章夏》，《齊夏》，《族夏》，《祴夏》，《驁夏》。”○[鄭玄]注：“四方賓來，奏《納夏》。”
梅夏，◆指初夏。因梅熟於夏初，故稱。○[唐玄宗]《端午三殿宴群臣探得神字》詩序：“喜麥秋之有登，玩梅夏之無事。”○[宋][蘇軾]《元祐三年端午貼子詞皇太妃閣》詩之二：“雨細方梅夏，風高已麥秋。”
烈夏，◆猶炎夏。○[瞿秋白]《赤都心史》四十：“寒凜的北國，死寂的嚴冬，忽然想象烈夏的風光，何等快事！”
兩夏（两夏），◆見“兩廈”。
立夏，◆二十四節氣之一。在陽曆五月五、六或七日。○《逸周書‧時訓》：“立夏之日，螻蟈鳴；又五日，蚯蚓出；又五日，王瓜生。”○《禮記‧月令》：“﹝孟夏之月﹞立夏之日，天子親帥三公、九卿、諸侯、大夫，以迎夏於南郊。還反，行賞，封諸侯，慶賜遂行，無不欣說。”
雷夏，◆古澤名。即[雷澤]。其地當今[山東][菏澤]東北面[黃河]南岸。○《書‧禹貢》：“九河既道，[雷夏]既澤，[澭][沮]會同。”○《藝文類聚》卷六引[漢][揚雄]《袞州箴》：“九河既導，[雷夏]攸處。”
九夏，◆1.古樂名。○[清][夏炘]《學禮管釋‧釋九夏樂章》：“九夏皆門庭之樂也。○《周禮‧大司樂》：‘王出入則令奏《王夏》；尸出入則令奏《肆夏》；牲出入則令奏《昭夏》。’出入，謂出門入門也。”○《樂府詩集‧郊廟歌辭六‧唐祀九宮貴神樂章》：“金奏九夏，圭陳八薌。”◆2.夏季，夏天。○[晉][陶潛]《榮木》詩序：“日月推遷，已復九夏。”○[唐][太宗]《賦得夏首啟節》：“北闕三春晚，南榮九夏初。”○[清][李漁]《閑情偶寄‧頤養‧行樂》：“九夏則神耗氣索，力難支體。”◆3.九州華夏。○[蔡東藩][許廑父]《民國通俗演義》第六回：“前因民軍起事，各省響應，九夏沸騰。”
京夏，◆猶華夏，謂全國。○[漢][蔡邕]《太尉楊公碑》：“其時所免州牧郡守五十餘人，饕戾是黜，英才是烈，善否有章，京夏清肅。”
解夏草，◆解夏之日，諸僧取生茆擬作[釋迦]成道時之吉祥草，坐於其上而行解夏之法，然後以之分贈施主，以示分福之意。○《釋氏要覽‧入眾》：“今[浙江]僧解夏日，以綵束茆以遺檀越，謂之解夏草。”參見“解夏”。
解夏，◆佛教語。謂僧尼一夏九旬安居期滿而散去。○[南朝][梁][宗懍]《荊楚歲時記》：“夏乃眾僧長養之節，在外行則恐傷草木蟲類，故九十日安居。至七月十五日，應禪寺掛搭，僧尼盡皆散去，謂之解夏。”○[唐][韓鄂]《歲華紀麗‧中元》：“眾僧解夏。”○[明][謝肇淛]《五雜俎‧天部二》：“四月十五日，天下僧尼就禪剎搭掛，謂之‘結夏’，又謂之‘結制’，蓋方長養之辰，出外恐傷草木蟲蟻，故九十日安居。○《釋苑宗規》云：‘[祝融]在候，[炎帝]司方當法王禁足之辰。’是釋子護生之日，至七月十五日，始盡散去，謂之‘解夏’，又謂之‘解制’。”○[清][褚人穫]《堅瓠續集‧僧尼結夏》：“至七月十五日，應禪寺掛褡，僧尼皆散去，謂之解夏、解制。”
結夏（结夏），◆佛教僧尼自農曆四月十五日起靜居寺院九十日，不出門行動，謂之“結夏”。又稱結制。○[唐][曹松]《送僧入蜀過夏》詩：“師言結夏入[巴]峰，雲水迴頭幾萬重。”○[宋][范成大]《偃月泉》詩：“我欲今年來結夏，莫扃岫幌掩雲關。”○[清][錢謙益]《天童密雲禪師悟公塔銘》：“結夏後，應[天台通玄寺]之請，幡然南歸。”◆补证条目■佛教僧尼自农历四月十五日起静居寺院九十日，不出门行动，谓之“結夏”。又称结制。○南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“四月十五日僧尼就禪刹掛搭謂之結夏，又謂之結制。”
華夏（华夏），◆原指我國中原地區，後複包舉我國全部領土而言，遂又為我國的古稱。○《書‧武成》：“華夏蠻貊，罔不率俾。”○《三國志‧蜀志‧關羽傳》：“[羽]威震華夏，[曹公]議徙[許都]以避其銳。”○[明][葉盛]《水東日記‧喜信和勇》：“佛本夷人，固宜神。則有當事者而弔祭之禮不知，則是其自異於華夏矣。”○[郁達夫]《滿江紅‧閩于山戚繼光祠題壁》詞：“三百年來，我華夏威風欠歇。”
害夏，◆苦夏。人體對夏季氣候不適應，表現為精神倦怠，食欲不振，以至於身體消瘦。○《古今小說‧新橋市韓五賣春情》：“且說[吳山]原有害夏的病，每過炎天時節，身體便覺疲倦，形容清減。”
過夏（过夏），◆1.度過夏天；避暑。○[唐][杜牧]《大夢上人自廬峰回》詩：“開門滿院空秋色，新向[廬峰]過夏歸。”◆2.[唐]時舉子下第後在京重新攻讀以待再試。○[唐][李肇]《唐國史補》卷下：“﹝進士﹞籍而入選，謂之春闈。不捷而醉飽，謂之打毷氉。匿名造謗，謂之無名子。退而肄業，謂之過夏。”○[宋][錢易]《南部新書》乙：“[長安]舉子，自六月以後，落第者不出京，謂之過夏。多借靜坊廟院及閑宅居住，作新文章，謂之夏課。”○[清][紀昀]《閱微草堂筆記‧如是我聞一》：“[裘編修][超然]言：[豐宜門]內[玉皇廟街]，有破屋數間……適[江西]一孝廉與數友過夏，取其地幽僻，僦舍於旁。”
公夏，◆複姓。○[孔子]弟子有[公夏首]。見《史記‧仲尼弟子列傳》。
方夏，◆指中國，華夏。與“四夷”相對。○《書‧武成》：“誕膺天命，以撫方夏。”○《後漢書‧董卓傳贊》：“方夏崩沸，皇京煙埃。”○[李賢]注：“方，四方；夏，華夏也。”○[宋][秦觀]《代賀皇太妃受冊表》：“舉令典於宮闈，溢歡聲於方夏。”○[章炳麟]《訄書‧序種姓上》：“方夏之族，自[科派利]考見石刻，訂其出於[加爾特亞]。”
東夏（东夏），◆1.古代泛指[中國]東部。○《書‧微子之命》：“上帝時歆，下民祗協，庸建爾于上公，尹茲東夏。”○[孔]傳：“正此東方華夏之國。○[宋]在京師東。”○《後漢書‧吳祐傳》：“[祐]每行園，常聞諷誦之音，奇而厚之，亦與為友，卒成儒宗，知名東夏。”○《周書‧武帝紀下》：“東夏既平，王道初被，[齊]氏弊政，餘風未殄。”○[清][侯方域]《贈倪滎陽序》：“友人[王君][侯服]者，東夏豪杰之士也。”◆2.[金][元]之際的國名。○[金宣宗]時，[蒲鮮萬奴]據[遼東]自立，國號[大真]，歷史上亦稱[東真]。後降[元]；復叛，稱[東夏]。○[元太宗]時滅於[元]。參閱《元史‧太祖紀》及《太宗紀》。
冬溫夏凊（冬温夏凊），◆1.亦訛作“冬溫夏清”。冬溫被使暖，夏扇席使涼。謂事親無微不至。語出《禮記‧曲禮上》：“凡為人子之禮，冬溫而夏凊；昏定而晨省。”○[北魏]《張猛龍碑》：“冬溫夏清，曉夕承奉。”○[明][陳汝元]《金蓮記‧捷報》：“膝下紅顏，須代冬溫夏凊；眼前白髮，況兼影隻形孤，怎捨庭幃，願供菽水。”◆2.冬暖夏涼。○[陳毅]《蝶戀花‧訪問亞洲三國》詞之一：“宮闕常年觀白浪，冬溫夏凊真佳況。”
冬溫夏清（冬温夏清），◆見“冬溫夏凊”。
冬練三九，夏練三伏，◆指不管严寒酷暑，坚持刻苦锻炼。三九，一年中最冷的时期。三伏，一年中最热的时期。○梁斌《烽烟图》：“这是练来的！我爸爸曾对我说过，叫我冬练三九，夏练三伏！”○新凤霞《童年纪事》：“学戏练功吃苦可真不少，冬练三九，夏练三伏。”○又《艺海博览》：“青年演员要做到拳不离手，曲不离口。冬练三九，夏练三伏。练出来没有用不上的。”
冬蟲夏草（冬虫夏草），◆又稱夏草冬蟲。省稱冬草蟲、蟲草。真菌的一種。冬季寄生在鱗翅目昆蟲的幼體中，夏季從死蟲體的一端長出菌體，形成像草一樣的植物，故稱“冬蟲夏草”中醫入藥，有滋補作用。○《儒林外史》第二三回：“奉過酒，頭一碗上的冬蟲夏草，[萬雪齋]請諸位吃着，說道：‘像這樣東西，也是外方來的。’”
大夏，◆1.[周]代“六舞”之一。相傳本為[夏禹]時代的樂舞。◆2.指夏季。○《管子‧輕重乙》：“夫歲有四秋……大夏且至，絲纊之所作，此之謂夏之秋。”○《漢書‧董仲舒傳》：“陽常居大夏，而以生育養長為事；陰常居大冬，而積於空虛不用之處。”◆3.古國名。音譯[巴克特里亞]（Bactria），也叫[希臘‧巴克特里亞王國]。我國[漢]代稱之為[大夏]。○《史記‧大宛列傳》：“[大夏]在[大宛]西南二千餘里[媯水]南。”○《魏書》稱作[吐呼羅]，《隋書》、《北史》、《大唐西域記》、《舊唐書》皆作[吐火羅]。為[大月氏]所滅。在今[阿富汗]北部一帶。◆4.古城門名。在[洛陽]，[魏明帝]所造。○《文選‧潘岳＜河陽縣作＞詩》：“[大夏]緬無覿，崇[芒]鬱嵯峨。”○[李善]注：“[陸機]《洛陽記》曰：[大夏門]，[魏明帝]所造，有三層，高百尺……[郭緣生]《述征記》曰：[北芒]，去[大夏門]不盈一里。”◆5.國號。○[東晉]十六國之一。○[匈奴]族[赫連勃勃]所建，也稱[夏]，為[吐谷渾]所滅。◆6.國號。○[隋]末農民起義軍領袖[竇建德]稱王後，國號稱[大夏]。◆7.國號。○[宋]時[党項]族[李元昊]國號亦稱[大夏]，史稱[西夏]，為[蒙古][成吉思汗]所滅。◆8.大廈。○[漢][張衡]《西京賦》：“正殿路寢，用朝群辟，大夏耽耽，九戶開闢。”○《文選‧應璩＜與從弟君苗君胄書＞》：“接武茅茨，涼過大夏。”○[李善]注：“《淮南子》曰：‘大夏增加，擬於[崑崙]。’”[高誘]注：“大夏，大屋也。”
大冠子夏，◆指[漢]代[杜鄴]。○《漢書‧杜欽傳》：“[欽]字[子夏]，少好經書，家富而目偏盲，故不好為吏。○[茂陵][杜鄴]與[欽]同姓字，俱以材能稱京師，故衣冠謂[欽]為‘盲[杜子夏]’以相別。○[欽]惡以疾見詆，乃為小冠，高廣財二寸，由是京師更謂[欽]為‘小冠[杜子夏]’，而[鄴]為‘大冠[杜子夏]’云。”
楚夏，◆南[楚]和諸[夏]。○[漢][荀悅]《申鑒‧時事》：“文有磨滅，言有[楚][夏]，出有先後……執不俱是，比而論之，必有可參者焉。”○[南朝][梁][任昉]《＜王文憲集＞序》：“公不謀聲訓，而[楚][夏]移情，故能使解劍拜仇，歸田息訟。”○[明][楊慎]《＜上林賦＞連綿字》：“字有古今，音有[楚][夏]。”
赤夏，◆炎夏，盛夏。○[清][蒲松齡]《淫雨之後繼以大旱七夕得家書作》詩：“赤夏三旬無滴雨，禾穗半秕豆莖枯。”○[胡樸安]《中華全國風俗志下‧吉林‧吉林奇俗談》：“[吉]人喜烘火，當炎炎赤夏之時，沙礫反射熱頗強，揮扇納涼之不暇，然臥土坑者，仍升火不輟。”
長夏（长夏），◆1.指陰曆六月。○《素問‧六節藏象論》：“春勝長夏。”○[王冰]注：“所謂長夏者，六月也。”◆2.指夏日。因其白晝較長，故稱。○[唐][沈佺期]《有所思》詩：“坐看長夏晚，秋月照羅幃。”○[金][蔡珪]《寄通州王倅》詩：“長夏少人事，官閑簾戶深。”○[清][劉大櫆]《游百門泉記》：“亭外廊四，周廊之內，老柏十數株蔽日，長夏坐其內不知有暑也。”
邊夏（边夏），◆邊地少數民族與中原華夏族的並稱。○[唐][張秀明]《對旄人奏散判》：“邊夏不雜，聲未動於禁靺；風霜有典，罪已彰於惠文。”
半夏，◆1.藥草名。多年生草本植物，葉子有長柄，初夏開黃綠色花。地下有白色小塊莖，可入藥，生用有毒，內服須限用。○《禮記‧月令》：“﹝仲夏之月﹞鹿角解，蟬始鳴，半夏生，木菫榮。”○[鄭玄]注：“半夏，藥草。”○《急就篇》卷四：“半夏皁莢艾橐吾。”○[顏師古]注：“半夏，五月苗始生，居夏之半，故為名也。”○[唐][王建]《寄劉蕡問疾》詩：“賒來半夏熏煎盡，投着山中舊主人。”○[宋][孔平仲]《常父寄半夏》詩：“[齊州]多半夏，採自[鵲山]陽。”◆2.稻品種名。詳“半夏稻”。◆3.仲夏。○[魯迅]《且介亭雜文末編》有《半夏小集》。