古人有一种约定俗成的说法：“女人怀春，男人伤秋。”那么，为什么恰好是女人怀春，而不是男人怀春？为什么又恰好是男人伤秋，而不是女人伤秋呢？
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说到这里，可能有人会想到一些不是很健康的意思。怀春嘛，这话似乎有一些颜色。但其实有这种想法，是非常狭隘的。并非是什么“颜色”，古人在这里所要表达的，是人与一年四季的一种关系。
中国古代形成了一种天人合一的思想。也就是说，人的一生，与一年的四个季节是天然吻合的。所谓“人生一世，草木一秋”，讲的就是这个道理。人的青少年时期，就相当于一年中的春天；人的青年及成年时代，就相当于一年中的夏天；人的中年时代，就相当于一年的秋天；人的老年时代，就相当于一年的冬天。
春天是万物萌发的季节，处在青少年时期的人，也是对此后的人生，有着丰富的想象。夏天是茂盛的季节，处于青年和成年时期的人，自然英姿勃发，能够展现人一生中最强劲的力量和极致的美丽。秋天是谷物成熟，同时也是草木凋零的季节。人在中年时期，事业将会取得很大成功。当然了，也可能尝到了最惨痛的失败。但是无论成功还是失败，身体就已经开始衰败，各种疾病都在这个时候暴露出来了。到了冬天，万物凋零，虫鸟绝迹，而一个人的一生，也在这时候归入泥土，走向沉寂。
不仅仅是人的一生经历，包括人日常生活中的饮食住行，古人认为，也与一年四季结合得非常紧密。比如春夏的时候，草木萌发繁盛，人就适合出去走游。到了秋冬的时候，草木凋零沉寂，这时候人最恰当的，也就是躲在家里不出去。
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再比如，如果我们生了病，古人的解释，就是因为我们的身体与一年四季没有合拍，节奏乱了。要想治好这个病，就必须让身体的节奏，与一年四季的节奏紧密地结合起来，走上同一个频道。也就是说，人只有顺应四时，我们的人体才能够保持健康。
生了病的时候，我们是不能吃香樁、魔芋、豆腐这样一些东西的。因为这样东西，它会发散开来。为什么说这些东西容易发散开来了？你看香樁，在春天的时候，它会长得极快，这说明它具有极大的发散能力。豆腐也是，磨成豆浆以后，它会迸发出巨大的能量，成为很大一锅豆花。
如果我们吃了这些东西，我们身上的病，就会被激发出来，就好不了了。
懂得了天人合一的道理以后，再来看为什么古人说“女人怀春”“男人伤秋”，我们就比较明白了。
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古代的女人，是很受限制的。她们生下来后，常常都会被限制在闺房里，不准出去。对于女人来说，获得人生的自由，就是她们最大的理想。她们希望自己能够像春天的草木自由自在地开花发芽一样，也能够在人生最美好的季节，展现自己最美丽的一面。
但是，由于封建礼教的限制，古代的女人，连这一点小小的喜旺，也都是办不到的。所以当她们看到草木萌发发的时候，她们才会很感慨。这也就是“怀春”，心里面长了一个春天来了。
不过，由于古人对女人有严格的限制，不允许她们自由自在，认为她们自由自在，是伤风败俗的事情。所以也就把这个词往淫邪方面去解释，就觉得女人这样做，是她们在“想男人”了。
而古代的男人不一样。古代男人不存在被禁锢的问题。他们存在的问题，是他们的理想不能实现，抱负不能实现。“人生不如意者，十之八九”。失败的情绪，总是笼罩人的一生。遮掩一来，“伤秋”就成为男人们的常态。
辛弃疾曾经写过“少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁”。其实也不是那个男人一定要“强说愁”，很多人在少年时候就已经不如意了，那个愁并不是没有，而是已经很强烈了。后来到了中年的时候，“而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋”。就完完全全是一种“伤秋”的情绪了。
（参考资料：《天人合一》）