文/杨敏
走过风雨，走进坎坷，伴着悦耳的钟声，我们走进新的一年。这里一派生机勃勃，这里一片阳光地带；新的蓝图，新的追求，新的生活，新的征程。
走进新年，我们看那岁月容颜，感受美丽春天。这里轻快的节奏会让我们忘却忧愁，消除疲惫。这里有永不枯竭的生命之泉，有激昂澎湃的青春之歌，有永不言败的鸿鹄之志。新的人生旅途从这里开始，我们应以有限的生命奉献无悔的青春。
走进新年，人们的笑脸似春花烂漫，欢乐的气氛和潮水奔涌。欢笑声中我们又站在新年的第一天，遐想着美好的明天，面对未来，我们一无所知，但也无须彷徨，无须等待。机会总在瞬间来临，我们只需昂起头，挺起胸，向着既定目标前进！
带着思考，走在时代的前列；带着誓言，敲响奋斗的鼓点；带着向往，走向辉煌的明天。背负时代的重任，播撒文明的火种，奔向理想的彼岸。
走进新年，每一张日历都是那么红火，第一腔豪情都是那么蓬勃！洗去脸上的尘埃，露出灿烂的微笑，捧颗火热的真心，张开热情的双臂。定格历史，展望未来。
又是一年芳草绿，又是一度春光美，让我们伴着铮铮鸣响的钟声走进新的一年。但愿每个人都能振奋精神，创造未来，走向成功。让我们心连心，手挽手，走向这充满希望的春天，用生命去谱写一首澎湃的歌。在我们无限的憧憬里，理想之翼在蓝天翱翔，让白天当纸，鸽群作笔描绘出新一年的宏伟蓝图！
新年的祝福
当封冻的冰雪开始消融，天际吹来和煦的春风的时候，新的一年已经开始了。
冰雪过后，在高高的枝头隐约可辩的芽苞，是否正储存着又一个春天的全部信息？
那么，让无情的冰雪埋葬掉所有陈腐的过去，也许，冷静的思考会为你带来更多的智慧和敏锐。未来一定会属于另一个全新的更美好的季节！
当新年的曙光丝丝缕缕，温温柔柔地照在我们的脸上，当新年的钟声敲响，我们的心头奔涌而来的是滔滔的激情和勇气。
当我们擎举起琼浆玉液齐声欢呼时，也许，我们都会惊喜：祝福依旧！
我知道时空还在无限制地展开，扑面而来的都是飞驰的生活：如意的，不如意的，欣喜的，沮丧的，疲惫的，似乎没有必要再问个究竟。
年复一年的付出终将迎来收获的季节，所有已经完成的，或者将要进行的，都少不了孜孜不倦、锲而不舍与坚韧不拔的拼搏过程。
我知道在那些无聊的岁月里，生命中一切美好的东西都隐藏了起来，现在它们一一在我的眼前展开。
过去的一切，让我告诉你，别再忧伤，别再迷茫。奥，来日方长！
那么，就让我带给你所有的祝福：祝福你的进步一日千里，祝福你的事业无比辉煌，祝福你的爱情天长地久，祝福你的人生从此与众不同，祝福你所有的一切，一切……
祝福是我唯一能给你的礼物，祝福是我美好的愿望。
敬礼，2022
岁月像一位不老的老人，在匆匆走完又一个365天后，便伸出巨手揭开一页新历，于是，“2022”这几个闪光的大字就一下子扑入了每一个走进新年的人们的眼帘。
呵，2022，你终于来到了我们身边，你带给我们的，将是又一个崭新天地与再次拼搏的舞台。过去的日子尚未走远，我却早已渴望新年。其实，我渴望的更是新的机会和考验。
对于个人来说，也许，新的一年将会伴随新的艰难，但应该坚信，当我们奋力战胜艰难后，收获的，除了酸涩就必定是喜悦。然而，对于祖国，这可是个预示着辉煌的一年。
回望过去感慨万千，难忘的2021我们经历风雨取得了辉煌成绩。在新冠疫情和洪水等灾难下，中国共产党领导全国人民艰苦奋斗、同心同德，战胜困难，让世界看到了中国的实力，民族的团结，国际地位空前提高……我深深为我的祖国感到骄傲与自豪。
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。前行的道路虽然曲折，但曲折只会让中国人民更加坚强。 历史的长河奔流不息，生命的光芒闪烁不止。随着新年帷幕的拉开，未来大乐章的前奏便已奏响——走进新年的人们，在2022那黄钟大吕的轰鸣中去作奋力的三级跳吧，把未来视作田径场，甩开臂膀冲向更加美好的未来！
新年，祝愿自己
多少个新年伊始，除了忙于各项工作外，就是在接到真诚的祝福，又急回赠贺信及美好祝愿的忙碌中度过。我突发奇想：无论是真心也好，假情也罢，我们总是在不停地祝福别人，为什么不祝愿自己？
记得张爱玲在《领着自己回家》那篇文章里有一个绝妙的比喻：某一天清晨，如果有一位社会学家来清扫街道，他就会发现，和丢掉的垃圾一样多的是“自己”。我不知道一位社会学家会不会大清晨跑去清扫街道，但我却深深地体会到：一个人往往最先丢掉的就是“自己”，在自认为我到了“自己”的标准之后，便开始不断地去模仿，去学习。找到自己，真的不是一件容易的事情。
什么是“自己”？张爱玲的解释是“受伤时抚平伤口的一只手，是内心深处常常发问的一种声音，是彼此相知又总被忽略的一位朋友，是没有任何伪装也不设防的另一个‘我’，是我们的灵魂”。也许在某一寂静的深夜，当你的心在刹那间弃去所有面具之后，你就会蓦然发现：这原来就是“自己”，便不再如含羞草，颤颤惊惊，不可触及；不再谨慎地回避“我很重要”；不再故意呈现若愚之状；不再延续那习惯忘却自己的悲哀。找到了自己，才会有方向，有动力，有不依赖他人给予的独立。接受别人的祝愿，充其量也只留下一片美好的回忆；而祝愿别人，又似嫌太轻松，也只是表达了一个美好的愿望而已。
祝愿自己吧!昂首挺胸，理直气壮。祝愿自己，才能看清起点，才能找到动力，才能勇气倍增，才能与希望同在。敢于祝愿自己，才敢伸出一个手指，与命运之神拉钩儿；敢于祝愿自己，才敢言“人生能有几回搏”；敢于祝愿自己，才敢想潇潇洒洒走一回！
新年伊始，蓦然回首，切不敢再在“祝愿别人”的轻松中滑落年年岁岁；切不敢再在储存美好记忆时同时丢失自己，丢失自信，丢失那本属于自己灵魂的一个个贺信。用心灵画一张贺卡，来祝愿自己吧@！夺时代先声，方显出年青一代的魅力！
“元旦”史话
“元旦”是世界所公认的公历纪元之称，我国则称之为“阳历”节日，是新年伊始第一个月的第一天。据考证，此名源于三皇五帝中的颛顼，约3000余年历史。由唐初房玄龄等撰写《晋书》上早就载有“以孟春正月为‘元’初一为‘旦’”；而颛顼则以农历的正月为“元”，初一为“旦”，后又合称“元旦”，故而“元旦”两字可算个词组，而且是一个“合成词”。
“元旦”之词还出于南朝·梁代萧子亏诗：“四气新元旦，万寿初今朝。”在解释《春秋经》中的《公平传·隐公元年》上，曾精辟载道：“元年者何？君子始年也。”这就导出了“‘元’者，‘始’也，第一也”。
古代民间对“元旦”有种种趣称，汉代张衡《东京赋》上记述“于是孟春元日，群后旁戾”；而《后汉书·陈翔传》中也明确地载有“时正旦朝贺……”；另《汉书·孔光传》上又精辟透彻地载述了“岁之朝，日三朝”，又被颜师古引伸注释为“岁之朝，月之朝，日之朝，故日三朝”来由。可是在晋代傅玄著的《朝会赋》上载述“采秦汉之旧仪，肇元正之嘉会”；隋代杜台卿《玉烛宝典》上有“正月为端月，其一日为元旦……亦云三元。”还有“正月三朔，是谓正月”。这就是“元旦”在历朝中的称为雅号。古代文人吴自牧在《梦梁录·正月》中极其精辟地记述到“正月朔日，谓之‘元旦’”。民间已俗称为“新年”，只是习惯地称呼阴历新年。古人朱俊声又极为精细地论述到：“日出地平谓之旦”，象征一元复始，万象更新，对美好的明天，寄于无限希望，更加美好的未来向我们在召唤！
其实古时有“一夜连两岁，五更分二年”趣说，出现了金鸡报晓，迎来新一年“元旦”之日。从我国历朝起总把新年伊始，当作一年中最为重要的良辰佳节来庆贺，故“元旦”就有一岁之首之称。于是“元旦”被称为“上日”、“首日”及“三元”之称谓！历朝所称的“元旦”之日各有千秋。《诗经》上称“元旦”两字；汉代则称其为“元正”；晋则称“元辰”；到南北朝时也称“元辰”……所以我国古代“元旦”独有月日之异。最早的夏朝以正月初一为“元旦”；到商王朝却将“元旦”之日改在十二月初一；周朝又提前到十一月初一；后来秦代再又将“元旦”提前至十月初一；直到汉武帝恢复夏历纪元法，“元旦”重又改回到正月初一。自唐以后，一直沿照此纪元法将“元旦”定于正月初一。最终直至辛亥革命胜利，孙中山就任临时大总统，通电各省以公立纪元法，于1912年1月1日为中华民国的元年“元旦”。而到新中国成立，在1949年9月27日《中国人民政治协商会议第一次全体会议》通过，决定正式使用“公元纪年发”，向世界宣布公历（阳历）元月一日定为“元旦”；将农历正月初一改为传统佳节——“春节”。而外国“元旦”日则也很有趣，并非都在一月一日这一天。许多国家则以大自然的一些奇异现象为依据的。像非洲的埃及其“元旦”是在秋季；而南美阿根廷的“元旦”，却是在炎热酷暑的夏天等等。
公历乃源于古罗马历法。罗马立法原为10个月，当时的统治者——罗马皇帝竟随心所欲的决定要增添2个月，并将其放在年末，后来儒略·凯撒统治了罗马做了皇帝，为树立其威望，特别强行颁布一道圣令，将原先放在年末的2个月，重又移到了年头，于是就正式规定一年由12个月组成，并以1至12数序排列下去，形成全世界200多个国家和地区的统一。这是公认的公历纪年法，且将1月1日标定为“元旦”。
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【作者简介】杨敏，生于1984年，山东潍坊人，毕业于南京大学中文系，文学硕士
曾在《人民日报》《半月谈》《文汇报》《诗刊》《大众日报》《星星诗刊》
《新华日报》《知音》《深圳特区报》等报刊发表散文、诗歌、小说作品多篇
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