国粹文明《菜根谭》：同流合污是个缺点，能矫正便是正人。在大普遍人只顾得探求物资生存的功夫，常常忽视了本质性品德中的一个缺陷。对于局部人来说，都生存一个缺点，那即是简单同流合污，没有部分看法。
没有一个精确的三观，如许的人在为人处世以及自我成长的功夫，是一个特殊大的缺点。没有一个精确的三观，随声附和，就犹如一个墙头草一律。
咱们提防查看，在生存中这种人更加的多，比方听到其余人对于某一件工作或某一部分的评介，本人就听信了旁人的话，没有部分看法，跟着她们的讲法而摆动本人本质的看法。一个同流合污的人，证明他的本质并不完备杰出的品德。
国粹文明《菜根谭》中有如许一句话：言行一致，心迹符合，一直不二，幽明一直。易世俗所难，缓时代潮流之急，置身于千古圣贤之列，不屑为随波逐浪之人。
表里如一，心口如一，忠贞不二，表里适合，变换世俗难以变换的缺陷，把本人置身于圣贤的队伍，不要变成没有独力看法的同流合污之人。
像咱们开篇所说的那一种同流合污，没有部分看法的人，在生存中特殊多。并且如许的一种题目是很难矫正的，然而即使是难以矫正，咱们也须要有一颗忠厚的向往之情，尽管的避开这种状况，尽管的不要让本人犯下如许的一种缺点。
在菜根谭之中，再有如许一句话，叫作：无双贡献，当不得一个矜字。弥天过失，当不得一个悔字。
纵然一部分有无双的汗马功劳，也接受不了由于自傲功高而惹起的差异的功效，纵然犯下了滔天津大学过，只有能矜持改正，即是从新发端的时机。
这句话的道理即是说，不管你身上有怎么办的题目和缺陷，只有能从新改正，即是一个很好的工作。更而且在菜根谭中说的，哪怕犯下了弥天津大学过之后，能懊悔即是一个好的作风。
每部分城市犯少许缺点，就犹如咱们即日所说的，总有少许人有着随声附和的缺陷，简单同流合污，当具有这个缺陷的功夫，只有对于本人有一个警告之心。不要随声附和的去当一个墙头草，也是一个很好的改正的时机。
不管是本人身上所具有的少许缺陷，又大概是由于本人在某一个确定所做出来的缺点的工作，哪怕是在一念之差的功夫做出来少许缺点工作，然而只有忠心改悔，有一个警告之心，就能从新做人。这也是在佛家所说的如许一句话：改过自新，登时成佛。
结果不妨给大师提出一个看法，很多人身上生存着少许题目和缺陷的功夫，比方说同流合污的一个缺点。然而大普遍人都认识不到本人的缺陷，这个须要一种自我连接反思的心态，本领让本人在自我反思中认识到本人的题目，并加以矫正。
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