前些光阴，某博物院举行的字画展中，清代书法家苏廷玉的行书大作中见罕见个“乱”字，在网上激励争议：“简化汉字是近新颖才有的，清代书法大作中展示简体，确定是假货。”本来，对于中国字繁简题目的商量来由已久，此次更是飞腾到了活化石真伪判决的层面。那么，中国字繁简，究竟是否变成判决活化石真伪的定性标识？谜底固然能否定的。
1 繁简共存是中国字发源局面，更是中国字人命局面
中国字毕竟发源于什么，从来讲法纷歧，但原始的丹青与标记无疑为中国字的抽芽与出生供给了胚胎和模子。纵然早期原始丹青与标记的简直意旨尚不精确，但线条多寡纷歧的邻近局面，就已预见着将来脱胎于之的中国字必将有繁有简。以是说，繁简共存，在中国字发源之初就已如许。
中国字出生后从来连亘不息而传承运用于今，把数千年的汗青人命浸入中华文雅的血肉骨髓。在中国字宏大而传说般的人命过程中，有两种差异的局面共通激动着它向前演化与兴盛，这即是繁化与简化。笔墨学家梁东汉说：“从丹青笔墨兴盛到现阶段简化中国字的进程即是一个连接简化、连接繁化的扑朔迷离的进程。”简化与繁化，看似彼此冲突、彼此对抗，实则是辩证一致的联系。
剖开中国字兴盛的任何一个共时层面，繁简共存未然是一种一致局面。甲骨文动作最陈旧的、成体例的中国字，同字正面与反面大概，有繁有简，异形重要。如“渔”字，或从四鱼，或从二鱼，或从一鱼；再如“车”字，或因“画成其物”的“车”形各有分别，又或因创造“车”字的“仓颉”并非一人，也或因据以“观象”的视角多有各别，表露于今的繁简形骸竟罕见十个之多。
时至战国，“诸侯力政，不统于王”，更为“谈话异声，笔墨异形”供给了大放异彩的时间和空间戏台。秦代一统，书同笔墨，秦篆虽以典型一致的字体在法理上博得了正宗位置，但“官狱职务繁，初有隶字，以趣约易”。300有年之后，我国首部字典《说文解字》创造实行，它“叙正篆，合以古、籀”，将古今笔墨汇于一书，所有展现出雅俗共现、繁简共存的用字场合；更加是个中的古文与籀文，纵然都以“重文”身份列于正篆之后，但古文简，籀文繁，即是繁简共存最为直觉的展现。
暂时，我国通用典型中国字以简化字为主，但在诸如活化石遗迹、书法木刻、提词牌号等特出范围和场所，仍旧不妨保持或运用繁体字。咱们断定，繁体字从来是泱泱文雅古国的珍贵文明遗产，不大概也绝不会消逝。繁体字和简化汉字必将落井下石，世代相传。
2 现行反革命简化字是汗青的积累
追究现行反革命简化字的根源，十分一批为历代简化汉字，少许为历代草体和行书，再有少许是“古古字”，而古古字以至比它们相映的繁体的汗青或“资历”还要老。比方，甲骨文、钟鼎文中就有“云”字，为天际中舒积云层的形声，到秦篆中减少了“雨”旁成“雲”形，现行反革命简化字起用了古古字“云”。谈话笔墨学家李乐毅说：“80%之上的现行反革命简化字都是在新世纪（指20世纪）50岁月往日就仍旧时髦或生存的。个中源自先秦、两汉的竟占了30%安排。”
秦汉功夫，基层仕宦布告工作日趋劳累，迫于抄写速率提高的须要，由圆转篆意字体简化而成的正直隶字又需进一步简化，所以草化成了必定之势。从隶草到狂草再到今草的衍化过程，即表露了其满意抄写便利需要的有理性，而这种简省从首先的随便为之，渐渐积累成了商定俗成的一致局面，草书信体字便跳高“简”上。如“爲”字，本从爪，从象，会人员牵大象劳作之意，汉朝竹简草体只用表面式笔画将其完全的搀杂形骸勾画出来而作“为”。再如“言”字，汉朝竹简中独立成字时不简化，而作偏旁时多简化为“讠”，如请、谨、计、谓、谁、语、诛、记等字。再有同音代替者，如“餘”字，《说文解字》：“餘，饶也。”为丰足，富裕义。《说文解字》：“余，语之舒也。”《尔雅·释诂下》：“余，我也。”作口气词或第一人称代词用。二字古音沟通，汉朝竹简就用大略的“余”包办了复杂的“餘”。
汗青的轮子连接前行，历代官方多曾倡议运用正字字，但形骸简化的俗体字从来在民间大行其道。明末鸿儒吕留良说：“自喜用卜辞抄书，云可省本领一半。”清代《雕梁画栋梦》的手抄本中，就用了铁、过、绛、说、坏、劝、听、体等一批简化汉字。那些历代展示的简化汉字、俗体字，都为现行反革命简化字供给了径直字形素材。笔墨变革大师叶籁士对现行反革命最为常用的521个简化字做过统计，创造翻身区和开国后新展示者惟有101个，不迭总额的20%，而其他420个早已有之：个中先秦68个，秦汉96个，魏晋南北朝32个，隋唐五代29个，宋辽金元82个，明清53个，民国60个。
各别格式中国字的表露具备一定期间性。中国字是以形表意的笔墨。现行反革命简化字从形骸的具象性和表义的精确性来说，真实不迭形声化水平较高的甲骨文、钟鼎文等古笔墨，构形也不足充溢的理据性。然而，简化是中国字兴盛的合流趋向，中国字兴盛史确定水平上不妨说是一部中国字简化史。简化字和繁体字共通传承着中华保守文明的命根子，不行偏废。固然，中国字简化也要遵照中国字自己的个性，按照一定的准则，并不是越简越好，1977年推出的《第二次中国字简化计划》，就因形成社会乱象而被停用。
3 普遍典型中国字是急迫需要
当下，中国字运用仍旧实足融入了大众的凡是生存，更加是随同搜集本领、电子产物等的赶快兴盛普遍，现行反革命简化字在很大水平上便当了人们的生存，给人们带来了宏大的利益。不只如许，谢世代中华后代的经心珍爱下，中国字未然变成中华文雅的特殊使臣，在激动民族文明交谈中，充任着无可代替的桥梁。
但是，伴跟着数字化、智能化、消息化期间的到来，大众的中国字运用本领有所低沉，典型抄写遭到确定报复。一上面，电子智能输出给保守抄写带来挑拨。电子产物、无纸化办公室、搜集假造应酬等新实物让人们抄写中国字的频次越来越低，提笔忘字、写错字白字的局面愈发频现。另一上面，蓄意探求别具一格使中国字的运用展示不典型局面。年青一代用谐音等办法来求新求异的局面愈演愈烈，以至年年城市爆发一批搜集热词，展示了诸如“集美”（姊妹）、“BT”（反常）、“584”（我赌咒）等搜集表白情势；更加是多媒介本领的强势兴盛和普遍运用，大肆变革中国字而成的脸色包更因别致特殊而被年青人所喜用，典型中国字的形骸展示了前所未见的变异。
其余，典型中国字抄写中笔顺不典型从来是搅扰中国字生存的罕见局面。如极为大略的“口”形构件，生存中多见“竖+横折左折”或“竖折+横折”二笔抄写的不典型局面。大众中国字文明常识的缺点也形成了少许中国字抄写的不典型局面。比方，将“冒”的上部写成“曰”形，将“肺”的右边写为“市”，书法创造中把“范仲淹”书成“範仲淹”，之类。
电子产物的运用势不行挡，但对当下的谈话笔墨处事来说，最为要害的是做好国度通用谈话笔墨的实行与普遍。2013年，《通用典型中国字表》历尽沧桑十年研制实行并颁布，它对激动国度通用谈话笔墨典型化、规范化具备要害意旨；2021年3月1日，《通用典型中国字笔顺典型》的正式实行为典型中国字生存供给了要害按照。实行和普遍国度通用谈话笔墨须要全体公民自愿，须要全体公民介入。
各别格式中国字的表露具备一定的期间性。面临繁简各别的中国字汗青形骸，咱们不许顽强于一隅，更不许将其部分地动作判决活化石真伪的定性标识。从网友对中国字繁简题目的热议不妨看出，社会各行各业对以中国字为代办的中华保守文明的关心度越来越高。所以，关系大师鸿儒在深刻暴露中国字蕴藏的汗青思维和文明价格的同声，更该当关心接洽功效变化，让学术接洽走向生存，更好地传承和传递中国字文明和中国字常识。文明自大开始是谈话笔墨自大。中国字动作中华民族的标记和标记，必将从来与中华文明相伴而行，助力中华文雅的兴盛和传播。
（作家：雷凌晨，系西北师范大学文艺院熏陶）