保守节日
祭灶节
在华夏有很多的节日，重要分为三种，保守节日、民族节日和国立节日，比拟庄重的该当是保守节日，仍旧有几千年的汗青了，有很多的风气和考究。对于保守节日，大师记取的该当是有休假的节日，那领会祭灶节吗？底下看看它的宜忌有哪些。
语有“男不拜月，女不祭灶”的讲法 。有的场合，女子是不祭灶的，传闻，灶王爷长得像个小白脸，怕女的祭灶，有“士女之嫌”。对于灶王爷的根源，说起来积厚流光。在华夏的民间诸神中，灶君的资历算是很老的。早在夏代，他仍旧是民间所崇奉的一位大神了。据古籍《礼记·礼器》孔颖达疏：“颛顼氏有子日黎，为祝融，祀为灶君。”《庄子。达生》记录：“灶有髻。”司马彪解释说：“髻，灶君，着赤衣，状如玉人。”《抱朴子。微旨》中又记录：“月晦之夜，灶君亦上天白种人罪过。”那些记录，大约是祭灶君的根源吧。再有，或说灶君是钻木取火的“燧人氏”；或说是神农氏的“火官”；或说是“黄帝作灶”的“苏吉祥”；或说灶君姓张，名单，字子郭；杂说纷歧。民间则传播着一个颇为风趣的故事。
灶王爷自上一年的大年夜此后就从来留在教中，以养护和检察一家；到了尾月二十三日灶王爷便要上天，去处天上的玉皇大帝回报这一家人的善行或劣行，送灶君的典礼称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝按照灶王爷的回报，再将这一家在新的一年中该当获得的福祸吉凶的运气交于灶王爷之手。所以，对一家人来说，灶王爷的回报简直具备宏大厉害联系。
送灶，多在傍晚黄昏之时进行。一家人先到灶房，摆上台子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做出的糖瓜等。而后将篾青扎成的纸船和喂牲畜的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老翁家甜甜嘴。有的场合，还将糖涂在灶王爷嘴的边际，边涂边说：“感言多说，不感言别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说流言。在唐代着作《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命（灶王爷）醉酒”的记录。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一道上天了。有的场合则是黄昏在天井里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请入迷龛，偕同纸船和草料，焚烧燃烧。天井被火照得透明，此时一家人围着火磕头，边烧边祈祷： 本年又到二十三， 敬送灶君上西天。 有壮马，有草料， 一帆风顺宁靖到。 供的糖瓜甜又甜， 请对玉皇进好言。
归纳：祭灶是过小年的风气，仍旧有几千年的汗青了，尽管对于灶王的讲法是真是假，都表露着人们对优美生存的憧憬。