十神是阴阳学表面体制中的十个术语，任何一部分的四柱八字城市包括在十神的含意之中，堪称是八字算掷中的中心维持，那么尔等对于十神又领会几何呢？能否领会枭神所谓何意呢？即日就为大师来讲讲枭神夺食比劫通过海关的实质。
偏印即为枭神枭神动作十神之一，又名偏印，古籍又称为倒食、吞啖煞。本质上偏印和枭是有辨别的。偏印为吉神，枭为凶神恶煞。两者怎样辨别古来此后也是命理接洽中的一个难点，于今没有精确的权势材料给予辨别。枭神的重要妨害为枭神夺食，专夺人饭碗，断财路，丢处事。日主气弱的，枭神主心身之病症，大局部得的病会感化食欲，如胃肠病，最后轻者养分不良重者饥饿而死。日主气弱，枭神现地支的，脸和脖子会有胎记和伤疤，现黯淡相，最轻也有麻脸或皮肤不好的相。在地支则为脏腑之病症，消化体例往往会展示题目。
何为比劫比劫是十神的一个要害观念，它囊括比肩和劫财的十足类像，是一种统称。个中，比肩的内六亲为指伯仲。劫财的内六亲为姊妹。其它平辈的人物为指同窗伙伴，共事、接近同业之人。个中，劫财在完备比肩同性的人物联系的普通上，属于异性人物的联系。也不妨用来指不关系，没有什么径直联系的人。但在交易进程中具备比肩、劫财人物的特性。犹如行、平辈、协作职员。也可指与本人的交易进程是平辈、称兄道弟天性的人，比劫的人事上囊括比本人小的、大的、老的；再有官员、上司引导等人物，如许的范畴就大了。
枭神夺食比劫通过海关枭神比劫都是阴阳学中的要害用语，枭印与食神见面，无通过海关融合之神时，必然相战。在普遍情景下，固然不是一切情景，老是枭印胜而食神败，故叫作枭神夺食。凡枭食重逢时，以食神为喜用神者则灾，以食神为忌仇神者，不只无灾，相反有福，并不是人们所说的枭神夺食为灾害。身旺以食神表露精英为用神者，不许叫作枭神夺食，而称之为枭身食贯串相生，属吐秀之美。身旺印比旺而多的命局，以食神吐秀为用神，运遇食神，是为吐秀之美。有旺比劫通过海关，枭印不只不夺食，相反枭印生比劫，比劫又生食神，食神之源更深刻。所以，行食神与伤官运都为幸运，不只枭神不夺食，并且枭神有生食吐秀之佳，该类命局，以食伤运为最佳的命运进程，不妨带来福分。