摘要
中青快评
人们向往精致生活,完全可以理解。只不过梦幻的“凡尔赛文学”,会给人一种压抑感。这两天,“凡尔赛文学”这个词火了。它主要指人不经意地炫耀高端物质生活,出处是日本漫画《凡尔赛玫瑰》,由于该漫画主要讲述路易十六妻子的上流生活故事,很有贵族气息,因此被用来指代“朋友圈贵族”。
“凡尔赛文学”的风格是这样的:“疫情期间不敢出去看电影,只能去自家三楼的放映室看,虽然少了那个感觉,不过还好有我们家宝贝陪我。”看上去是抱怨,但关键信息是“自家三楼的放映室”,既不经意透露出万贯家财,且有佳人相伴。有网友总结“凡尔赛文学”的三要素:明贬暗褒、自问自答、灵活运用第三人称视角。说白了,就是拐弯抹角地炫耀。
这种炫耀古已有之,晏殊写诗,从来不用金啊玉啊,只说气象,像什么“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”,穷人家自然没有这等景致。所以说,“凡尔赛文学”并无新意,只是种修辞学的发展。人们厌烦了简单粗暴地炫富,转而委婉表达,减轻一种“暴发户”的既视感,缓解炫耀带给旁人的不适。
但是,“凡尔赛文学”的本质,不过是用高级的修辞,来掩盖贫瘠的内涵。人类的语言系统,能轻易地识别符号意义,理解说话者的目的。即便不用语言表达,诸如配图、表情包、朋友圈定位,这些所谓的“高级”修饰,很容易让人明白说话人的炫耀意图。因此,“凡尔赛文学”轻易就会被解构,失去其炫耀意义。现在网上对其已有很多调侃嘲讽,就像“名媛”现象,人们不再认为“凡尔赛文学”是说话人真实生活状态的反映。
网上有位“凡尔赛文学”作者“蒙淇淇77”,她在社交平台上所发表的内容疑似虚构。不过,她本人并不在意,还恭喜自己“喜提热搜”。网友对此也不太在意,只是继续创作“凡尔赛文学”的段子。可见,“凡尔赛文学”现象中,娱乐才是重头戏。
对“凡尔赛文学”,不必上纲上线,炫耀是人性的一部分。人们向往精致生活,完全可以理解。只不过梦幻的“凡尔赛文学”,会给人一种压抑感。这套修辞太过于强调符号:住房,得是别墅;牛肉,得是神户;车辆,得是8缸;口音,得是英国腔……就像科幻小说中,三维世界无法理解四维世界,缺乏对财务自由生活的体验,只能依靠意象的堆叠。无论怎样含蓄委婉,这些意象仍旧扎眼。
笔者不知道“有钱人的生活是怎样的朴实无华且枯燥”,只能从常识推测,对于习以为常的生活、轻易可得的物品,因为太过庸常,反而不会刻意强调。比如,你会记得自家柴米油盐是什么品牌?
“凡尔赛文学”,不过是个比直白炫耀更高级的语言系统,它构成一种身份想像,一但使用这个系统,便能对外构建精英人设,用以公共生活。但用“凡尔赛文学”包装生活,代价同样高昂,因为越是婉转、朦胧、失实的表述,越会增加繁琐无用的信息,而虚构或维持这些假象,需要更高的成本。
朋友圈里L或H打头的包,R和O打头的表,这些脱离真实情况的存在,会给人制造假象。人们厌恶炫耀,根本上是炫耀可能导致不利后果;“凡尔赛文学”这种行为一旦过度,会大大透支个人信用,造成个人形象崩塌,客观说是不明智、不划算的。
当然,未必人人听劝,今天“凡尔赛文学”“糊”了,明天又会出现新变种,毕竟互联网从不缺笑料。但是,网络娱乐一时爽,如果普通人入戏太深,一觉醒来,看看存款、想想房贷,然后陷入虚无,那就太遗憾了。
撰文/易之
微信编辑/王钟的
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