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中原民族祖先的聪慧是前不见昔人，后不见来者的，归纳出来的阴阳学不只涵盖了尘世万物的顺序，还为后裔供给了最为进步的猜测办法，不妨洞察人们终身的盛衰荣辱吉凶，即日咱们一道来看看八字中的算命按照之地支投合的前提。
地支投合的意旨地支投合动作阴阳学的专科用词，概指地支六合及地支三合局。地支六合：子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合，化火、化土。其余须要提防的是地支三合局囊括了申子辰合化水局，亥卯未合化木局，寅午戌合化火局，巳酉丑合化金局，之上便是地支投合的证明。
地支合化的本质万事万物都要透过现象看实质，地支合化，本质上即是一支对另一支五行力气的生助、控制或引化。举个例子来说，子丑合化土，子水的力气被丑土控制，寅亥合化木，亥胎生助寅木，亥的力气就被寅木引化。六合的截止，使投合两支的力气较未合时爆发变换，以是合的本质仍不过乎是生克，这点须要尤为提防。
地支投合的前提那么地支投合的前提有哪些呢？在八字中地支投合是要有确定的前提,本领以投合胜利论.要不就按不以合化胜利论.其合化前提如次;
一;地支六合没有季节的诉求,只有两支紧贴相邻,并两支中有一支干透合化为同一五行,即以合化胜利论.要不其合化是不以胜利论.
二;地支六合无争合之论.凡紧贴之合就算适合合化胜利前提的,其他与合化沟通的地支,均动作合局加力论,不管是遐迩.
三;命局中任何一支与岁,运之支投合均以紧贴论.
四;地支六合小于半三合,三合,三会的力气.地支六合凡与半三合,三合,三会局同声出当前必需退位于半三合,三合,三会局.其余须要提防的是，即使是合化为同一气时,可共通生存.
五;子与丑合化水,午与末合化火的合化前提与其它六合局的前提沟通.若子与丑两支有一支干透水即以水合化胜利论.若合化两支地支水土同透,则以合化土胜利论.（因土可克水，以是是按土的合化胜利论的。）
六;本地支六合完备合化前提时,而化神受制,则不许以合化胜利论.
之上前提缺一不行。
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