多条告白如次剧本只需引入一次
年节，是中华民族汗青长久、最为庄重的民间保守节日。做为一年之首的年节，人们什么工作都要图个吉祥，所有节日功夫充溢充溢了激烈的节日风气氛围。
年节是我国群众最关心的保守节日，人们断定在此时吃些保守茶饭，能给本人和家人带来幸运。各地风气各别，过年节的风尚也各别。跟着年节的邻近，喜庆的氛围越来越浓。在此，ezIT指示远在外乡的伙伴们：劳累了一年了，年节该还家看看了。
给爸妈拜个年，年三十一道吃聚集饭。假如回不了家，也不要忘怀给家里打个电话，问问家里人都好吗？过年了，家里人盼着回去呢，双亲盼着后代还家呢。你可不要烦，双亲一年不见你了，就趁着过年跟自家儿童唠唠家常，双亲还不是见到你回顾亲嘛。平常咱们挂在网上，一面讥笑、一面跟搜集另一面的伙伴歌颂痛快，一副放荡不羁无所谓的模样；然而即日各别了，即日你要背起行装，回抵家亲眼对双亲说一声：过年好！后代在表面劳累又一年，双亲在教里担忧又一年。还家过年节陪双亲，是做后代该当尽的负担和必需接受的负担！
咱们特意收集了各地大年夜风尚风气，筹备了一起年前开胃菜，恭祝网友们年节欣喜，猪年大吉。
山东：聚集饺子
鲁北一带，大年三十午时合家人必需坐在一道用饭，这叫过聚集饭，必需吃。黄昏发端放鞭炮，家家门口点一堆火，邻居街坊在一块放烟花，私有氛围。三十黄昏不许安排，守岁过12点，12点后放鞭炮吃饺子。此是要看谁家鞭炮响的早（所以许多人家是卡着表等功夫），等候时钟一敲过12下，鞭炮连忙响起来，过年的鞭炮从来连接到月朔早晨5点多。而后吃饺子，这是聚集饺子，必需吃，不管吃几何都要吃。不是常说月朔的饺子三十的面嘛，三十深夜和月朔的饺子全都是三十包好的。
大年头一夙起，人们先拜天下、家神、长辈，而后外出贺年也有称“团拜”的。早晨吃饺子或蒸饺，这是年后第一顿饭也是必需吃的，初逐一天不许做家事。
湖南：“朝财进宝”
大年头一夙起，人们先拜天下、家神、长辈，而后外出贺年。称为“贺年无巨细”。湖南人大年夜会吃鸡、肉、鱼三样。将其炖好后再在上头撒满红红的辣子粉，标记年年足够、六畜兴旺。大年头一会由一家之主筹备早茶，将果儿，玉米花、红枣、白糖同煮。果儿以圆为佳，标记合家聚集；玉米花标记鱼米丰登、六畜兴旺；红枣、白糖标记生存甘甜、快乐。
大年夜之夜12点的功夫，各家要把一个做好的金元宝模子送给门外，代办在新的一年里会招财进宝大年头一、初二这两天人们不扫地、不取水以至不动肝火，饭菜都预先弄熟，称为“压岁”。
海南：“吃新节”
海南于今仍维持着她们民族陈旧的生存风气与风尚，“吃新节”即是个中之一。"吃新"即是吃新成果的处事功效。饭，是用刚从田中收割来的新谷米煮的；酒，是用新糯米酿的；菜、鱼、肉等均是昔日种养的。
开封：大年一个月
开封民间过年并非单指旧历一月月朔，还囊括年头、年终，从旧岁的十二朔望八至献岁一月初五均是年日。一到“农历腊月初八”，开封城市和乡村便有“年味儿”了。二十三、祭灶官。
祭灶事后，家家都忙于置买年货，清扫屋子款待献岁，更加是烟、酒、鱼、肉和走亲属用的礼物更不许少。购置年货从来忙到尾月三十。至今开封仍传播有一首过年节的民谣：“二十三，祭灶官；二十四，扫屋子；二十五，打豆花；二十六，去割肉；二十七，杀只鸡；二十八，杀只鸭；二十九，去打酒；年三十儿，贴门旗儿。”
上海：“开闸红”
旧历一月月朔为年节，俗名过年。年处一凌晨家家第一件事即是放鞭炮，称“开闸炮”，其本旨是驱邪，,祈求合家昌盛宁靖。
年头二凌晨,各店铺及工夫人都焚香敬神,称“烧利节”,午时格外,东家还设酒宽大伙计,一道乞求献岁交易兴盛。年头五,相传为财神爷华诞,街头巷尾的店铺开闸交易,这一天午时哪家都吃抄手,以示兜财。此外表乡村田头再有木人头戏(今称傀儡戏)。
东北：粘豆包
加入尾月后会先杀一头猪，请全村人吃一顿，以示祝贺。而后再包粘豆包、做豆花。粘豆包多由大黄米作书包上豆馅制成，简直家家都做，多则上百斤，少的也有几十斤，不妨吃上一个冬天。大年头一和初五吃饺子。
天津：彩色相纸剪
天津人称尾月初九为“农历腊月初八儿”，有喝农历腊月初八粥的风气。很多天津人还在这天用醋泡大蒜，名"农历腊月初八醋"。"农历腊月初八醋"不只滋味醇正，并且久放不坏。
尾月二十三，是灶王爷牺牲的日子，家家要买糖瓜儿，比及夜里12点祭灶王爷。待香燃尽后，请下灶王像，焚烧烧了，大年三十再买新的灶王像，又叫“灶王码子”换上，年复一年，都是如许。吊钱儿是用彩色相纸剪刻成的图案，贴在窗门的玻璃和横棱上，动作年节喜庆氛围的装饰。贴上的吊钱儿只能到一月初五那天破坏，要不就表示着一年不吉祥。天津人称一月初五为“破五”。这一天，家家户户吃饺子，菜板要剁得叮咚响，让四邻闻声，以示正在剁"小丑"。天津人把不称心的事归纳到“小丑”的身上，除掉“小丑”本领大吉林大学利，顺顺利当，初五黄昏放鞭炮，也有避邪免灾的表示。
西北：大饺子
西北不少场合的人吃饺丑时，瓜皮不是一个一个擀出来的，而是将面擀成一个大片后用碗扣成的。
豫南：钱串子面条
豫南一带大年夜的除夕饭吃到深夜，当献岁的钟声敲响的功夫再端上一盘鱼，以示年年足够。月朔早晨，又将饺子和面条同煮着吃，面条代办钱串子，为发达之意。
四川：暖锅+汤团
大年夜时，四川人普遍都吃暖锅。月朔早晨吃汤团，意为团聚集圆。
陕北：“枣牌牌”和“品天”
黄地盘的人民最提防的仍旧年节，发愤处事一年的人们，把痛快、蓄意全都寄附于过年。年年一进尾月，人们就忙起来了。过年了，合家老老小少、里里外外，都要换新衣物。再穷的人家，也要大众做一件新外套。其余，一切的铺盖衣物都要洗得干纯洁净。在这边再有如许一种风气，过年都要给儿童做个“枣牌牌”。“枣牌牌”即是用红线穿上红枣、谷草秸秸，上头挂个铜钱，底下坠个鞭炮，挂在儿童的背地，这是一种避邪歌颂的平安物。在这边，我还看到有的人家用红线穿上做针头线脑活用的“针箍”，挂在儿童的脖子上，这也是歌颂的平安物，叫“增岁针箍”。
大年夜到了贴春联，打醋炭，挂红灯，净天井。打醋炭，是一种特殊的风气，即是在铁勺上放一块烧红的煤炭，再浇上醋。“打醋炭”要在教里的每个边际举行，意为驱邪，本质上这是一种科学的杀菌杀菌的方法。夜幕光临，暮年人老是忠诚地敬神点香烧纸，领着猎奇的孙子们磕头。大儿童忙着放炮、焚烧塔塔。经心的婆姨在门边放上炭块和冰碴，在门后立个擀面杖和刀斧，传闻，这是镇邪的，在这边叫“守岁”。大年夜之夜人们老是睡得很晚。普遍家里都通宵不熄灯，预见四序宁靖，天保九如。锅里放些吃食，这叫“照锅”，道理是一年不缺吃。有些老翁这夜睡不着觉，一部分静静地踏黑爬上山头，面向东方眺望，这叫“品天”。据老翁说，从晓天的色道上能看出本年稼穑的丰歉、村寨的福祸。毕竟灵不灵，谁也不去查究。
一月月朔，天刚朦朦亮人们便起身了，第一件事即是放“开闸炮”，这表示着开闸大吉。接着，老翁们便忙着迎神、接灶君。儿童们早都跑出去贺年了。贺年在这边叫“问健康”，晚辈见了前辈都要“问健康”，像“爷爷健康啦！”“奶奶健康啦！”长辈便回复“娃娃乖着哩！”道理是夸儿童安康超过。这种贺年礼俗，不只限于儿童，即是已娶妻义子的丈夫，见了前辈也是如许。
湘潭：舞龙
在湘潭一带流存着很多过年的风尚，陈旧而俭朴。从一月月朔到十五，不管是乡村或城市和集镇，四处不妨看到舞龙灯。舞龙灯先要“接龙”。即挨家挨户发请柬，但凡接了请柬的人家就顺序进屋去舞龙灯表白恭喜。接龙后，发端舞龙。
龙随鼓起，翻滚腾跃，大有腾云跨风之势。高兴时，灯游龙卷，让人应接不暇。湘中一带风靡舞龙灯，还传承着不少的巫风楚俗，如“接龙”、“收水”、“挂红”等，都表白了人们喜庆有年的优美祝贺。
肇庆：蒸棕
肇庆人过年节有很多特殊的风气,比方炸角子、煮裹蒸棕。裹蒸煮好芬芳四逸，年三十黄昏的聚集餐上的必备主食品，自家做的、街坊互送的，翻开冬叶热烘烘的蒸汽飘散，冬叶芳香、糯米混着肉香充溢了张灯结彩屋里，一房子的快乐高兴。肇庆人的淳厚、关切、发愤就犹如这矮壮飘香的裹蒸
绍兴：“烽火食”
一月月朔，为年节之始，古称“元旦”，又称“新正”、“大年头一”，为绍兴一年中最庄重的节日。摊开门炮竹俗名“摊开门炮仗”。旧时，此举寓有驱邪除疫和“高升三级”之意。绍兴民间且有“早放（炮竹）早发（财）”之说，故从零辰三四季发端，炮竹声即此起彼落，比户一直，以填补新春喜庆氛围。
吃福橘、汤团、称心糕和喝元宝茶旧时，大年头一道床后循俗先吃“烽火食”（即以柴火烧煮之食品）大后方可启齿谈话。此刻，常常以汤团、称心糕作早餐，并吃福橘。新正，主家习以元宝茶待人，茶卤儿中循俗置金橘、青果、蜜枣等，寓有聚集、称心、快乐等祝贺。
江苏：“掘元宝”
年节的江苏民间，除去贴对联、挂年画、守岁、舞狮子、大贺年等和世界一律的风气外，再有少许特殊的风气。
苏州人大年夜在饭内放进熟地梨，吃时挖出来，谓之“掘元宝”，亲朋交易，泡茶时要置入两只青青果，谓之喝“元宝茶”，祝贺发达。
湛江：贴年红
乡村年节，普遍从筹备到中断约一个月功夫，旧历十仲春中旬发端作筹备，实质囊括整修屋子、购买家电、添换新衣着、购买各类年货等。年二十九或三十日最嘈杂的场合是宰猪、捉塘鱼、赶年晚圩，士女老小齐出动。黄昏家家户户贴"年红"，既有献岁画，也有保守的"门神"，春联大多与福财之类相关。聚集饭后则是分压岁钱。12时正，家家户户鞭炮齐鸣，除旧布新。
大年头一，乡村普遍时髦三忌：忌杀生、忌倒水、忌扫地，局部乡村尚风气吃斋。年头二发端走亲串友，你来我去。此功夫大局部农村和州里均有舞狮、游神、飘色游行、做大戏、技击扮演、球赛等，百般民间震动包罗万象，从来连接半个多月。
温州：“百子炮”
月朔零辰，家家户户第一件事是抢先恐后打“开闸炮”，全城一片炮竹声，标记除旧布新和接福，俗谓“接年”。打“开闸炮”也有常规，普遍是先放小鞭炮一串，称"百子炮"；再放双声大炮竹，大炮竹只放三发，意谓可废除一年的疫疠灾晦，并表白接献岁。诉求三发都响，声响宏亮洪亮，最为平安。
俗信打“开闸炮”越早越好，标记本年随意做什么事城市成功，称心发达，耕田人会六畜兴旺。有些场合在翻开门炮时，还口中念念有辞：“开大门，夸大炮；财亦到，喜亦到。”普遍鞭炮的外皮和里皮均一色通红，燃放后纸花满地，灿中云锦，产生了全体瑞色，得意洋洋。
九华山：进香
九华山住户吃过大年夜聚集饭后，或看电视守岁、或文娱，直至献岁零点钟声敲响后，有的是合家出动，有的是家主代办，先洗脸漱口，燃放鞭炮、烟花，谓之“出外”；再将事前筹备好的香、鞭炮、烟花带上到肉身宝殿（遥远的则到邻近寺庙）进香。
进香途中，纵然不期而遇熟人，也不声不响，进香结束还家时方可彼此款待慰问。大年夜进香是为了乞求新的一年里宁靖称愿。传闻若烧得第一柱香，最为平安。
玉林：舞狮
舞狮是玉林人祝贺新春的重要民间文化艺术震动。舞狮必有技击队相随，意为打了狮即能绝处逢生。翻身前，两个舞狮队重逢，普遍都有一场争斗。
舞狮普遍要巨型锣鼓的妨碍乐来共同其举措，举措幅度很大，除去逐户上门贺年，还在大众场合确定地点扮演。
拉萨：乞求
在拉萨，藏族住户第一次全国代表大会早就在房顶上树起新的经幡，乞求在新的一年里六畜兴旺、平安称心。经幡由蓝、白、红、绿、黄五色布贯穿而成，寓有蓝天、乌云、红火、绿水、黄土之意，上头印有藏经经典。树经幡时．普遍先将五色经典布身披在树枝上，尔后将挂满五色布的树枝插于房顶。树好经幡后，还要在房顶上摆上青稞酒、炸面果等贡品，燃起香草，而后边舞边歌。
在市重心大昭寺前，经幡在十多米高的经幡柱上飘荡。转经的人川流不息，信徒们绕着经幡柱，忠诚地、安静地走着。祝贺一年风调雨顺，幸运连接。
澳门：“顺利”
澳门人过年是从尾月二十八发端的，“团年饭”以示财气顺利，平安称心。年节这天，澳门人考究“顺利”，“顺利”即是红包，这天东家见到职工，前辈见到后辈，以至成家人见到单身人都得“顺利”。
澳门人把大年头二叫作“开年”，风气是要吃“开年”，这餐饭必备发菜、熟菜、鲤鱼，意在取其生财利路。
台湾：“食尾牙”
旧历尾月二十三“祭灶”日这天，台湾同族都要穿上好衣物，在教中供上猪、羊、鸡、鸭、鱼之类畜禽海鲜，以及香瓜、糖果、香茶等贡品，再焚香放鞭炮，为灶君欢送，期望其“上天言功德”。
初九这天，家家户户都需备下最佳的琼浆好菜并焚香祭拜、演唱诵经，为“天公”祝嘏。此乃一年一番新春节令的结果的一天。台湾人过年震动从旧历12月16日的"尾牙"发端。这天家家户户都要祭拜地盘公，更加是交易人，为乞求献岁发达，辄以牲体、金纸祭奠，并以贡品瓜分同仁赏赐职工，此叫“食尾牙”。
香港：讨利
在香港过农积年，在风气上和氛围上和保守的半斤八两。“交易兴盛”、“收支宁靖”等的对联寄予了吉祥之意，蓄意来年纪事成功，平宁靖安。
香港被称为“美味天国，于大年夜合家上左右下、里里外外聚在一道，而饭后的一大德目，首要选择断定是逛花卉市场了，旧历献岁功夫，四处不妨听到“讨”利是的欢乐声。“利是”原为“利事”，取大吉林大学利宽好心头，也变成了年节与友人不行缺乏的风气。